2- شرحه عليها، وهو مخطوط توجد منه نسخة بالخزانة العامة بالرباط تحت رقم 2460د في مجموع من ورقة 191 إلى 201، وهو الشرح الذي ساق منه ابن الجزري قطعة لا بأس بها في النشر(1).
3- كتاب المقرب النافع : ولعل اسمه الكامل "المقرب النافع في قراءة نافع".
لم يذكره له أحد في ترجمته، إلا أن المنتوري يشير إليه في شرحه على الدرر اللوامع في مواضع، منها قوله عاطفا له على المؤلفين الذين اقتصروا في مؤلفاتهم على ذكر وجه الإدغام في "اركب معنا" و"يلهث ذلك" لقالون : "وعلى الإدغام فيهما اقتصر أبو الطيب بن غلبون في "التذكار" وكتاب الاختلاف بين ورش وقالون"، وابنه أبو الحسن في "التذكرة"، والطلمنكي في تأليفه في قراءة نافع ... وأبو الحسن القيجاطي في "المقرب النافع"(2).
ونظرا لأهمية قصيدته "التكملة المفيدة" في موضوعها وإعطاء صورة عن إمامة ناظمها وبلورة مذاهب مدرسته سنقوم بإثبات نصها الكامل على غرار ما فعلنا مع سلفه أبي الحسن الحصري، مع إعطاء نبذة عن هذه القصيدة تساعد على وضعها في مكانها من هذا الطراز من النظم التعليمي الذي ازدهر في هذا الطور من تاريخ المدرسة المغربية، والذي اقتبس مادته من مؤلفات الأقطاب، وعمل على تقريب مذاهبهم فيها وتهذيبها وتيسيرها للحفظ والاستظهار في هذه المنظومات.
الفصل الثاني:
"التكملة المفيدة لحافظ القصيدة" (تعريف بها).
(1) - النشر 1/97.
(2) - شرح المنتوري لوحة 201 (باب الإظهار والإدغام).