وفي ترجمة القارئة المغربية خديجة بنت هارون بن عبد الله الدكالية أنها "قرأت القرآن بالروايات السبع، وحفظت الشاطبية، توفيت سنة 695"(1).

وقد بلغ الاهتمام بحفظها مداه في المدرسة الفاسية عند بعض الأئمة حتى كانوا يحفظون معها شروحها، وقد عني الامام أبو العباس المنجور (929-995) بتتبع هذا النشاط في فهرسته، فكان مما ذكر في ترجمة شيخه أبي عبد الله محمد بن مجبر المساري قوله: "كان يحفظ السبع حفظا بالغا يفوق فيه أقرانه، يستحضر نصوص "حرز الأماني" ولا يحتاج إلى أن ينظر "التيسير"(2) و"وإنشاد الشريد"(3) أو غيرهما"(4) . ويقول فيما قرأ عليه "ومن الشاطبية الكبرى بلفظي إلى سورة الأنعام كنت أقرؤها عليه بين المغرب والعشاء بجامع القرويين، ينقل عليها من "الجعبري"(5).

ولو ذهبنا نتتبع مثل هذه العناية بتحفيظها في المشرق لطال بنا المدى، ولعل أبلغ عبارة وأجمعها هي ما عبر به عن ذلك الإمام أبو العباس القسطلاني في قوله: "إن أهل مصر كثيرا ما كانوا يحفظون "العنوان"(6) حتى ظهرت الشاطبية"(7).