الآخذون عنه, منهم صديقنا الأستاذ المقرئ أبو عبدالله محمد بن أحمد الحميدي أخذ عنه العشر الكبير"(1).
تلك هي أهم الطرق المباشرة التي وقفت عليها مما يتصل بالشيخ ابن عبدالسلام من طريق الشيخ الزوين الحوزي, ولا شك أن الآخذين عن الشيخ الزوين ثم عن أبنائه وتلامذته عدد كبير يفوت الحصر, ومرادنا أن ننبه فقط على اتصال مدرسته بهذا الشيخ واتصال السند من طريقه بها لو كان هناك في المتأخرين من بقي على شيء من العناية بالإسناد في هذه الجهات وغيرها من المغرب, ولكن هيهات, ولاسيما في هذا الزمن الذي انقطع فيه كل أمل في ذلك أو كاد بعد ذهاب رسوم الإسناد, ولم يبق حتى التعلل بها متاحا – كما أتيح للشيخ ابن غازي – بعد انتقال أهل المنزل والناد(2).
- بعض الطرق السوسية المتصلة بطريق الشيخ ابن عبدالسلام:
1- طريق أبي العباس أحمد بن ابراهيم البوجرفاوي المعروف بـ"أنجار" شيخ قراء سوس في زمنه.
حصلت على ترجمة لهذا الشيخ بقلم حفيده محمد بن أحمد بن عبدالله بن أحمد أنجار السوسي(3) أختصر منها هذه المعلومات, وهي مذيلة بسنده من طريق الشيخ ابن عبدالسلام.
"هو الأستاذ المقرئ أبو العباس أحمد بن ابراهيم بن سعيد البوجرفاوي الملقب بأنجار, ولد بقرية " اكرار" بمجموعة "بويفورنا" من قبيلة آيت نصف من "آيت با عمران" السوسية.
مشيخته الأولى:
(1) - الإتحاف4/278-279.
(2) - الإشارة إلى عنوان فهرسة ابن غازي.
(3) - أمدني بهذه الترجمة الأستاذ الصديق الدكتور إبراهيم الوافي القرمودي الشيظمي الباعمراني الأصل الأستاذ حاليا بكلية الآداب بمدينة أكادير, نقلها – كما قال له – من خط حفيد الشيخ النجاري محمد بن أحمد بن عبدالله المذكور, وقد ذكر أن الشيخ المترجم ترك ولدا واحدا كان يتقن رواية ورش, ولكن كان له أحفاد قرأوا بالسبع وغيرها سمى طائفة منهم.