وتعود جذور هذه المدرسة إلى ما حول منتصف المائة الثالثة عشرة حيث لمع هنالك نجم هذا الشيخ بعد أن تخرج في القراءة وانتهى من رحلة الطلب ولقاء المشيخة ثم عاد إلى دار مقامه بها.
ويذكر بعض أحفاده أنه عمر مائة سنة كاملة(1), فإذا صح هذا كانت ولادته عام 1211هـ, وذلك لتحقق وفاته بيقين سنة 1311هـ ولتواتر النقل بذلك بين المسنين من مشايخ القراءة إلى زمننا, وخاصة لأنها السنة ذاتها التي توفي فيها المولى الحسن الأول ملك المغرب, وكان قد زاره في مدرسته تلك قبل وفاته بيسير.
شيوخه ودراسته :
إذا صح ما ذكره أحد أحفاده عن ولادته يكون قد أدرك من حياة الشيخ محمد بن عبد السلام نحو ثلاثة أعوام, ولكنه بيقين أدرك عددا مهما من تلامذة الشيخ المذكور.
والحق أن الشيخ الزوين لا تعرف له مشاركة معتبرة في العلوم المغروفة من عربية أو فقه أو أدب أو نحو ذلك مما يشار فيه بالبنان لبعض أشياخه, ولا يعرف له أيضا إنتاج حتى في ميدان القراءة من نظم أو تأليف أو غيره, وإنما كان الأغلب عليه الصلاح والعبادة والزهد مع سعة أملاكه في قبيلته وأكثرها مما وقف في زمنه على مدرسته.
ولا ندري بالتحديد الكثير عن حاله وقت الطلب, إلا أن شواهد الحال تدل على أنه لم يتجاوز طلب القراءة في المناطق التي رحل إليها في الحوز والساحل وبلاد سوس.
أما المعروفون من كبار مشيخته ممن كانت لهم نباهة في العلم والقراءة في جهاتهم فهم:
(1) - سمعنا ذلك من بعض أحفاده من أساتذة التعليم بمراكش في حديث تلفزيوني أجرته معه بعثة إذاعية عن مدرسة سيدي الزوين وتاريخها ونشاطها القرائي في صيف سنة 1411هـ, ويوافق ذلك مرور مائة سنة على وفاته.