وقيل عن جبريل عن ميكالا ... عن ربنا سبحانه تعالى
كما يليق بالجناب العالي ... سبحانه من منعم موالي(1).
وقد وقفت في بعض الخزائن الخاصة على أسانيد الشيخ ابن عبدالسلام من نظم بعض أصحابه اقتصر فيها على المحور العام الذي يخص قراءة نافع عند المغاربة من روايتي ورش وقالون رأيت أن أختم به هذه الأسانيد لجمال صياغته, وفيه بتر بين ادريس المنجرة والشريف المريي أكملته من أرجوزة ابن عبدالسلام السابقة وهذا نص ما وقفت عليه مع الإصلاح المذكور بعد البيت التاسع.
سند الشيخ ابن عبدالسلام في قراءة نافع لبعض أصحابه:
الحمد لله الذي قد يسرا ... حفظ القرءان بالشيوخ الامرا
ثم الصلاة والسلام سرمدا ... على نبيه الرسول أحمدا
وآله وصحبه الكرام ... ومن يليهم على الدوام
وبعد فالقصد بهذا النظم ... ذكر شيوخ مهروا في العلم
وجاهدوا وخدموا القرءانا ... وأتقنوا أحكامه إتقانا
فمنهم سندنا للشيخ ... الفاسي, وهو من ذوي الرسوخ
محمد بن عابد السلام ... أخذ عن أئمة أعلام
عن شيخه المنجرة الشريف ... أي عابد الرحمن ذي التصنيف
عن شيخه والده ادريس ... عرف بالتأليف والتدريس
عن شيخه محمد الهواري ... السرغني مطفئ الأنوار
عن شيخ الإقراء ابن قاض الرضا ... عن السجلماسي الحسام المنتضى(2)
عن شيخه العدل خطيب فاس ... العالم المقدس النبراس
محمد بن أحمد الشريف ... المريي عن شيخه الغطريف
الحافظ الدكالي بحر العلم ... وهو محمد بن ابراهيم
عن شيخه شيخ الجماعة الهمام ... محمد بن أحمد الغازي الإمام
(1) - السند المنظوم بتمامه في مجموع بالخزانة العامة بالرباط برقم 3443 من ص 300 إلى 312. وعلى أكثر رجال السند فيه تعاليق تعرف بالمراد بهم.
(2) - البيتان من قوله " عن شيخه محمد الهواري... إلى قوله " الحسام المنتضى" هما مما أضفته كما ذكرت أعلاه لإتمام النقص الملحوظ بين ادريس المنجرة والمريي, ولم يرد مع النص تنبيه على هذا الانقطاع الذي يمكن ملاحظته بسهولة بالمقارنة بين السند المذكور وما تقدمه من أسانيد وإجازات.