(1) 4 - والرواية عنه عند المتأخرين من المحدثين كثيرة وينعتونه بقاضي الجن, وقد تبعهم القراء على ذلك كما أشار إلى ذلك الدكتور الحسن وكاك في كتابه " تقييد وقف القرءان الكريم" 103 بالهامش ناقلا إسناد الشيخ عبدالسلام المضغري في " تكميل المنافع" وقوله فيه:" والبقري عن سلطان مصرأخذا ... وشمهروش الجن شيخه وذا ... عنه عن الأمين جبريل

روى عن النبي سيد الأنام ... عليه من ربي صلاة وسلام.

قال :" وإدراج الجن في السند العلمي لم يكن معيبا عند قراء المغرب المتأخرين, بل كانوايفتخرون به كما حدثني بذلك الشيخ أحمد أبو عبيدة الفيلالي عن المقرئ ابن المبخوت الفيلالي أنه كان يقول مفتخرا بالقراءة الفيلالية على قراءة النواحي الأخرى من المغرب:" قراءتنا فيها رائحة الجنون, وقريبة من الرسول".

قلت : ذكر الكتاني في فهرس الفهارس الرواية عن شمهروش في1/460 ترجمة243 وكذا 2/674 ترجمة 352 وكذا 2/849 – 850, ويمكن الرجوع إلى قيمة السند الشمهروشي في كتاب " المثنوني والبتار" للشيخ أحمد بن الصديق الغماري 1/24. وللشيخ محمد بن عبدالسلام مؤلف في إثبات صحبة شمهروش الجني ذكره صاحب فهرس الفهارس في ترجمته في فهرس الفهارس 2/849.