ولد عام 1111, وكان شيخ المغرب كله في علوم القراءات وأحكام الروايات, إليه المرجع فيها في وقته, ماهرا فيها عارفا بطرقها وعللها وتوجيهاتها, يحفظ قراءة العشر(1) متفننا في غيرها من لغة وعربية وبيان... وتولى الإمامة والخطابة والتدريس بمسجد الشرفاء عام 1164, وبقي به نحو خمسة عشر عاما إلى أن توفي.
وكان مشتغلا بتدريس العلم صابرا على الإقراء, يجلس بعنزة مسجد القرويين(2) لإقراء القراء وسماع القرءان, وكانت الأكابر تقصده لتجويد القراءة, وكان يقرأ معهم كتب ذلك الفن في الخميس والجمعة بقبة المدرسة الرشيدية.
أخذ القراءة عن والده, وأجازه فيها بخط يده, وفتح عليه حتى فاق والده فيها, ولما جلس للإقراء رحل إليه الناس فقصدوه من كل جانب, وانتفعوا به غاية النفع.
ومن أجل من أخذ عنه وانتفع به الشيخ أبو عبدالله محمد بن عبدالسلام الفاسي, والأستاذ الأشهر الشريف أبو عبدالله سيدي محمد بن عبدالرحمن التادلاوي الحسني العمراني, والأستاذ أبو عبدالله سيدي محمد بن أحمد الهبطي, والأستاذ العارف مولاي العربي بن أحمد الدرقاوي, وقد عده في رسائله من جملة الشيوخ الذين قرأ عليهم القرءان وانتفع بهم.
مؤلفاته : ثم قال في السلوة:
(1) - يعني العشر الكبرى التي تشمل السبعة الذين في التيسيروالشاطبية والثلاثة الذين في التحبير لابن الجزري. وقد كان لوالده الفضل الأكبر في دخول القراءات الثلاث الزائدة على السبع من طريق ابن الجزري في الدرة والتحبير, وعنه انتشرت في المغرب.
(2) - تقدم لنا ذكر الأوقاف التي كانت جارية على بعض الكراسي في القرويين والخاصة بعلم القراءات والتجويد وفي جملتها الكرسي الذي عند عنزة القرويين, وذكرنا أنه " كان يجود فيها للطلبة من طلوع الشمس إلى ضحوة النهار 1 – أبو العلاء ادريس بن محمد بن أحمد المنجرة – 2 ابنه أبو زيد عبدالرحمن من بعده.