تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" قد عرض علي المجاز أبو عبدالله محمد المذكور – الشرقي- قصيدة الإمام الشاطبي الموسومة بـ" حرز الماني ووجه التهاني" عرضا جيدا, وحدثته بها – أصلحه الله – عن الشيخين المذكورين, عن شيخهما الفقيه الأستاذ المقرئ المجود المدرس المتفنن أبي القاسم المذكور, عن شيخه الفقيه أبي عبدالله محمد بن غازي المذكور, عن شيخه الفقيه الإمام أبي عبدالله محمد الصغير المذكور إمام جامع الأندلس من فاس المحروسة بالله, وهو رئيس المقرئين بفاس حينئذ وحبرهم, عن شيخه الفقيه الأستاذ المقرئ أبي الحسن علي بن أحمد الورنتاجي(1) الشهير بالوهري, عن شيخه المقرئ الأستاذ أبي وكيل ميمون بن مساعد المصمودي عن شيخه الأستاذ المقرئ بمدينة فاس – حرسها الله تعالى – أبي عبد الله محمد بن عمر اللخمي, عن الشيخ الأستاذ الحافظ المقرئ أبي الحسن علي بن سليمان بن أحمد القرطبي الأنصاري, عن الشيخ الراوية أبي علي الحسين بن عبد العزيز بن أبي الأحوص(2)

(1) - سماه في الإجازة أبا العباس أحمد بن علي الورتناجي, وهو مخالف لما ذكره قبل ذلك وبعده.

(2) - انقلب عليه في الإجازة فقال فيه"عن الشيخ الراوية أبي الحسن علي بن عبدالغني بن أبي الأحوص", ومن الغريب أنه في فهرسة ابن غازي أيضا كذلك مع مزيد من الاضطراب حيث جاء فيها " عن الشيخ الراوية أبي الحسن علي بن عبدالغني وعن ابن أبي الأحوص القرشي", وهذه كلها تحريفات, والصواب أنه " أبو علي الحسين بن عبدالعزيز بن محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن أبي الأحوص الجياني الفهري المتوفى حول سنة 680 كما ذكره ابن الجزري في غاية النهاية 1/242 ترجمة 1106. والصحيح في وفاته أها في رابع عشر جمادى الأولى سنة 699 كما ذكر أبو الحسن النباهي في تاريخ قضاة الأندلس 127 وهو موافق لما ذكرناه في كنيته واسمه ونسبه. وما ذكرناه من التحريف واقع في فهرسة ابن غازي 38. طبعة الدارالبيضاء 1399 بتحقيق محمد الزاهي..وتبعه على كل ما ذكره علىلفظه وصورته في ثبت أبي جعفر البلوي 464.

الإمام نافع عند المغاربة · الصفحة ١٥٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإمام نافع عند المغاربةص ١٥٤٩