وقد أسند القراءة من طريقه غير واحد ممن أسندوها عن ولده الإمام أبي زيد، وكان عمدته في كثير من النقول التي ضمنها كتبه، وكثيرا ما نجده فيها يقول: " قال والدنا رحمه الله"(1) أو "وقد سمعت من شيخنا ومفيدنا ووالدنا القاسم بن القاضي"(2)، أو يقول: "أملي عليها شيخنا الوالد – رحمة الله عليه:
والميم إن تسكن قبيل الباء ... تقرأ بالإظهار والإخفاء
فهذان الوجهان جيدان ... أجلها الإخفاء قال الداني(3)
15- الحسن بن يوسف بن مهدي أبو علي الزياتي ويقال أبو الطيب أيضا
... ترجم له القادري في "نشر المثاني" وذكر أنه ولد في نصف جمادى الثانية سنة 964هـ، ورحل إلى فاس في طلب العلم، وقرأ على أخويه بفاس بعد أن رحلا إليها بعد أن حمل على شيخ المقرئين أحمد بن قاسم القدومي (ت 992)، فأتقن أنواع العلوم وشارك في أنواع كثيرة محققا في جميعها، ثم ذكر ملازمته لعدد من المشايخ في الفقه والحديث وإجازة بعضهم له بذلك، ثم قال: "ولما توفي شيخه القدومي وجد عليه كثيرا حتى استولت عليه السوداء، ثم ذكر أنه سار إلى أبي المحاسن يوسف الفاسي فقرأ عليه ختمات كثيرة ولازم مجلسه، وزوجه الشيخ ابنته وقام بجميع مؤنه إلى أن توفي الشيخ.
(1) ينظر مثالا على ذلك "الفجر الساطع" عند ترجمة قالون، وعند قوله في فرش الحروف "وإنما النسي ورش أبد له".
(2) ذكره بهذه الألفاظ في "إزالة الشك والإلباس العارضين لكثير من الناس في نقل شكل الهمز من ألم أحسب الناس".
(3) ذكره في الفجر الساطع في باب الإدغام والإظهار عند ذكر أحكام النون والتنوين. نقله صاحب الروض الجامع.