من أعلام أصحاب أبي العباس المنجور، ترجم له اليفرني وحلاه بقوله: "الإمام العالم العامل شريف العلماء وعالم الشرفاء، أخذ عن المنجور وأبي القاسم بن عبد الجبار الفجيجي(1) وغيرهما، وأخذ عنه جماعة كابن سعيد المرغيتي(2) وسيدي أحمد وعلي(3).. وله اعتناء بتفسير القرءان، فكان يقرئه بـ"جامع الحرة"(4) من حاضرة مراكش حين وفد عليها سنة 1004هـ ويعتني بمناسبات السور والآيات"(5).
وكان من أعلام أهل سجلماسة في هذا الشأن في زمنه، مقصودا في قراءة نافع وغيرها ولا سيما في "العشر الصغير" وله في بعض مسائل الأداء اختيارات ربما خالف فيها المأخوذ به في فاس كما أشار إلى هذا الإمام عبد السلام بن محمد بن محمد بن علي المدغري في "روض الزهر في الطرق العشر" عند ذكر الخلاف في "هايا" في فاتحة سورة مريم بقوله:
(1) تقدم ذكر محمد بن عبد الجبار الفجيجي في الرواة عن ابن غازي وصافحه في شوال عام 895هـ وبعيد أن يكون ابن طاهر قد أدركه، فلعل هذا من ولده.
(2) هو محمد بن سعيد المرغيتي الأخصاصي السوسي صاحب "المقنع" في علم التوقيت وشهور العام (مطبوع) كان أكثر تدريسه بمراكش بمسجد المواسين توفي سنة 1089. ترجمته ومصادرها في الإعلام للمراكشي 5/304-314 ترجمة رقم 691.
(3) هو أحمد بن علي بن محمد السوسي البوسعيدي الهشتوكي الصنهاجي أحد أعيان علماء سوس قرأ القرءان ببلده علي محمد بن أحمد البوعقيلي من أصحاب المرغيتي وأخذ علوم العربية والفقه على جماعة بسوس ثم انتقل إلى فاس وسكن المدرسة المصباحية وأخذ عن مشيخة فاس، وقرأ أيضا بمراكش على عبد الله بن علي بن طاهر وجماعة وتوفي بفاس سنة 1046هـ - له ترجمة موسعة بالإعلام للمراكشي 2/314-316 ترجمة 235.
(4) هو جامع "باب دكالة" الكبير الذي بنته أم أبي العباس المنصور المسماة مسعودة الوزكيتية.
(5) صفوة من انتشر ص 4.