تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... وهو ممن أخذ عنهم المنجور فشاركه في شيخه، قال في فهرسته: "ومن شيوخنا أيضا الذين قرأت عليهم في ابتداء الطلب الأستاذ الصالح البركة الحاج أبو سالم إبراهيم اللمطي، هو أول من جودت عليه القرآن، بل وعليه حفظته، وقرأت عليه "مورد الظمآن" و"مقدمة الجرومية"، وعليه تمرنت في إعراب القرآن العزيز، وقرأنا معا السبع على الشيخ الإمام أبي الحسن بن هارون في سنة واحدة، وأجازنا وحضرت معه أيضا عند الشيخ الأستاذ أبي الحسن بن عيسى(1) في "حرز الأماني" و"البردة"، وكان هو قد لازمه معروفا به سنين طويلة في علوم القرآن والنحو وغير ذلك، وعليه تخرج".

... وولي تدريس "الشاطبية الكبرى" و"البردة" بعد موت ابن عيسى، فعالجهما وقام وقعد نحوا من خمس وعشرين سنة حتى نفذ فيهما ونجب، وكان ملازما لكتاب الله العزيز نحوا من خمس وأربعين سنة ما عرض له فتور ولا كسل، وتخرج عليه في حفظ القرآن جماعة كثيرة من الصبيان وغيرهم".

... "وكان مقبلا على شأنه لا يحرص على الدنيا، قريبا من هدي شيخه، واعتنى بأداء فريضة الحج، وتعنّى في ذلك لقلة وجده وكبر سنه.. وتوفي سنة ثمان وثمانين"(2).

ومن أصحاب أبي الحسن بن هارون أيضا من المشيخة بفاس:

- أبو راشد يعقوب بن يحيى اليدري الفقيه النوازلي الأستاذ (ت 999).

... ذكره ابن القاضي في الجذوة والدرة وذكر أخذه عن أبي الحسن بن هارون المطغري وأنه لازمه كثيرا من سنة 933 إلى تاريخ وفاة المطغري سنة 951، كما ذكر أنه أجاز له كل ما يحمله عن ابن غازي(3).

- ومن أصحاب أبي الحسن بن هارون:

- علي بن عبد الواحد أبو الحسن السجلماسي المقرئ:

(1) هو علي بن عيسى الراشدي الآنف الذكر الذي حبس عليه حبس تدريس الشاطبية.

(2) فهرس المنجور 73-74.

(3) جذوة الاقتباس 2/558-559 ترجمه 651 – ودر الحجال 3/254 ترجمة 1293.

الإمام نافع عند المغاربة · الصفحة ١٣٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإمام نافع عند المغاربةص ١٣٦٨