ولم يذكر ابن غازي قراءته عليه في فهرسته,وإنما استفدت ذلك من فقرة نقلها كل من أبي زيد بن القاضي وصاحبه مسعود جموع في باب المد من شرحيهما على " الدرر اللوامع" عند ذكر الخلاف في المنفصل فقالا:" وقال الإمام ابن غازي:" وأما شيوخنا الذين أخذنا عنهم قراءة بدينة فاس, فأقرأني أبو العباس أحمد المصمودي بالمد, وكان يرجح المد, وأستاذنا المعروف بالتجويد سيدي محمد الصغير فكان يأخذ في المحراب بالمد, وقد باحثته في ذلك بحثا شديدا, فقال لي: قرأت على الوهري بالمد, وقرأت على سيدي أحمد الفيلالي بالقصر, أو بالعكس, وكان يميل إلى المد "(1).

ويظهر من موضوع الخلاف أن ابن غازي ربما قرأ عليه برواية فالون, لأن الخلافة في مد المنفصل بالزيادة التمكين لحرف المد معروف عن نافع من رواية فالون بخلاف عنه, كما أنه ثابت عن الدوري عن أبي عمرو.

3- أبو الحسن علي بن منون الشريف الحسني المكناسي(2).

هو من شيوخه الأولين في مكناسة, وقد تقدم ذكره في أصحاب أبي وكيل مولى الفخار وأبي زيد الجادري, قد شاركهما أيضا في أستاذهما أبي عبد الله الفخاري.

ذكره ابن غازي في مشيخته في فهرسته وقال: "ومنهم الشيخ الأستاذ النبيل الذكي أبو الحسن علي بن منون الشريف الحسني المكناسي الدار", ثم ذكر مروياته عنه وقراءته فقال:

"قرأت عليه بها القرءان العزيز ختمات كثيرة, وتمرنت عليه في الفرائض والوثائق, وإعراب القرءان وأوقافه, واستفدت منه كثيرا"(3).