انسحب إلى الورقة) اجتنابة للالتحام بقوات ألفونسو في معركة لا يدري نتائجها، بسبب من عدم ثقته بحلفائه الأندلسيين. ولم يكن (ألفونسو) نفسه راضية عن سحب حاميته من (حصن الليط) إلى (قشتالة) بعد أن ترکه وقد أشرف على الخراب من تأثير ضرب المنجنيق المتواصل. وعلى كل حال، فقد حققت العملية هدفها، إذ عاد (حصن الليط) لقبضة المسلمين.
كان قادة (ابن تاشفين) يغرونه بالقضاء على (ملوك الطوائف) لأنهم كانوا يخوضون المعارك القاسية ويجاهدون الكفار، بينما ملوك الأندلس في بلادهم وأهليهم في أرغد العيش وأطيبها. وفي الوقت ذاته، أخذ ابن تاشفين في التدخل بأمور (ملوك الطوائف)؛ إذ طلب إليهم رفع الضرائب والمكوس عن أفراد الشعب. وهكذا فعندما اجتاز (يوسف بن تاشفين) إلى الأندلس سنة (486 ه 1092 م) تثاقل أمراء الطوائف عن لقائه، الأمر الذي أغضبه، غير أن ابن عباد) استمر في رعاية صحبته، وبادر إلى لقائه وأغراه بالكثير منهم. وعندما عاد (يوسف بن تاشفين) إلى المغرب عين قائده (سير بن أبي بكر) لقيادة قوات المرابطين في الأندلس، وكلفه: «بنقل ملوك الطوائف وترحيلهم إلى أرض العدوة، فمن فعل فذاك، ومن أبي فحاصره وقائله ولا تنفس عليه، ولتبدأ بمن والى الثغور، ولا تتعرض للمعتمد بن عباد إلا بعد استيلائك على البلاد، وكل بلد أخذته فول فيه أميرأ من عساكرك».
وكان الأمير يوسف بن تاشفين قد اتخذ هذا القرار بعد أن أفتاه الفقهاء وأهل الشورى، من المغرب والأندلس، بخلعهم وانتزاع الأمر من أيديهم، وصارت إليه بذلك فتاوى أهل الشرق والأعلام مثل الغزالي، والطرطوشي (1). ومضى سير بن أبي بكر) لتنفيذ مهمته، فكان أول من ابتدأ به من ملوك الأندلس (بنو هود)، وكانوا مقيمين بروطه - بضم الراء المهملة، وبعدها واو ساكنة، وطاء مهملة مفتوحة، وبعدها هاء ساكنة - وهي قلعة منيعة من عاصمات الذرا، وماؤها ينبع من أعلاها، وفيها من الأقوات والذخائر المختلفات ما لا تفنيه الأزمان. فحاصرها فلم يقدر عليها، ورحل عنها، وجند أجنادة على هيئة الفرنج وزيهم، وأمرهم أن يقصدوها ويغيروا عليها، وكمن هو وأصحابه بقرب منها، فلما رآهم أهل القلعة استضعفوهم، فنزلوا إليهم، ومعهم صاحب القلعة، فخرج
(1) تاريخ ابن خلدون 1384/ 6
108