6 - الكلمة الأخيرة في الحاجب المنصور

عودة إلى البداية، ويقف القارئ عند سيرة الحاجب المنصور، ولا زال في فكره كثير من التساؤلات حول شخصية هذا القائد الذي شغل حيزا كبيرة في تاريخ العرب المسلمين، ولا زال في نفسه الكثير من الانفعالات المتناقضة في أمر رجل الدنيا و واحدها، والذي لم يعول في دنياه إلا على قدراته الذاتية وإمكاناته الفردية، فهل كان الحاجب المنصور مغتصبة للسلطة؟ وهل كانت ثمرة جهده وجهاده خالصة لوجه الله، ومن أجل رفعة الإسلام والمسلمين؟ أم هل كان مجرد رجل طموح، يدفعه حب المغامرة، فعل ما فعل وأنجز ما أنجز، من أجل عز الدنيا؟ ثم هل كانت ثمرة جهده وجهاده لترك دوي في الدنيا يبقى خالدة ما خلد المسلمون؟

لا مجال للشك أو الريبة، فلقد عمل المنصور مجاهدة في سبيل الله، وكانت دنياه لآخرته، ولم يحمل معه من متاع الدنيا غير تلك الحفنة من التراب مما خلفته أيام الجهاد على ثيابه ليلقى بها وجه ربه. ولقد أدرك المنصور بعين المؤمن وقلبه ما يتهدد مجتمع الأندلس الإسلامي من الأخطار، وما ينتظره من المحن والكوارث، فمضى يحمل الأمانة، بعد أن رأي قصور من حوله وتقصيرهم، وبرهن أنه جدير برفع راية الجهاد في سبيل الله، وقيادة الدفاع عن مجتمع المسلمين، وتحصين هذا المجتمع ضد الأمراض المتوضعة في جوفه والمستوطنة في كيانه.

أما علاقته بسيدة البلاط الأموي اصبح البشکنسية»، وأما تجاوزه للخليفة الشرعي هشام المؤيد، وأما غدره بصاحبه المصحفي، وأما صدامه مع والد زوجته الوزير غالب الناصري، وأما بناؤه للزاهرة وابتعاده عن الزهراء، فهي كلها من الأمور التي تحتل موقع هامشيا عند مقارنتها بما أنجزه الحاجب المنصور لمصلحة الإسلام والمسلمين، وهي أمور لم يخل منها حكم في القديم والحديث. إنها أقرب إلى الهنات الصغرى، وهي إلى ذلك كانت من الضرورات

541