1 - في السياسة الاستراتيجية

كان لا بد للحاجب المنصور، وهو يمضي لتنفيذ مطامحه، من تغيير مجموع العلاقات السياسية والاجتماعية. فقد كانت جذور البيت الأموي راسخة وعميقة، وكانت إلى ذلك تستمد سلطتها الدينية والدنيوية من قرابتها برسول الله * ومن أصالة محتدها، وقد أضيف إلى ذلك حصالة تلك الأمجاد التي بذل لها البيت الأموي جهدة لا ينكر من أجل نصرة الإسلام والمسلمين، ومن أجل تعزيز مكانة العرب، حملة رسالة الإسلام.

وصحيح أن الحاجب المنصور ينتمي لأصل يستحق أن يفاخر به، لكنه لا يستطيع أن ينافس به الأمويين أو يضارعهم، والمسلمون إلى ذلك لا يقيمون كل الثقل لأصالة المحتد وشرفه، غير أنهم لا ينكرون فضله في الوقت ذاته. ومن هنا كان على الحاجب المنصور شق طريقه الصعب وسط متاهات شائكة، وتجاوز عقبات عسيرة. غير أن أسلوب الحزم، والقضاء دونما شفقة أو رحمة على تلك العقبات قد ساعده على تذليل الصعوبات، ويفسر ذلك سبب قسوته في معاملته للحاجب المصحفي، وكذلك نبذه للسيدة صبح البشکنسية زوجة الحكم المستنصر، والتي كان لها دور كبير في التمهيد له ودعمه ومساعدته خلال مرحلة ظهوره وارتقائه، وهذا أيضا يفسر ابتعاده عن الزهراء، وإقدامه على بناء الزاهرة

ولقد كان لزاما عليه، وهو يمضي لإقامة العلاقات الجديدة، أن يبتعد عن كل ما يذكر الناس بالعهد الأموي ورجال العهد الأموي، وهو إذا اضطر بتأثير ضغط الرأي العام أن يعتمد على شرعية البيت الأموي الممثلة بولي العهد، فهو يلجا إلى الاستخدام الرمزي عبر احتفالات حذرة ومنظمة بدقة تضفي على الحاجب المنصور من الهيبة والقدرة بأكثر مما تذکر بشرعية البيت الأموي وهيبته. ولم يكن اعتماد المنصور على تغيير الشكل بأكثر أهمية من تغيير المضمون،