الزحف إلى القاهرة للسبب ذاته. وأعربوا عن رغبتهم في الإقلاع إلى مكان آخر، ووافقوا على البقاء بشرط أن يتم الاستيلاء على المدينة عنوة وعلى الفور، وذلك للإفادة من المباغتة وتنفيذ العملية قبل أن يرسل السلطان جيشأ لنجدتها.

ولم يكن هناك مجال أمام ملك قبرص إلا الإذعان لرغبة قادته، فتقرر شن الهجوم على الفور للاستيلاء على السور الغربي، كما توقع جنفرة. وأظهرت قوات المسلمين مقاومة ضاربة أرغمت الفرنج على الارتداد إلى القطاع المواجه للمرفا الشرقي، والقيام بالهجوم هناك، ولم يكن باستطاعة «جنفرة توجيه رجاله في الوقت المناسب لإحباط الهجوم الجديد؛ وإذ اعتقد المقاتلون المسلمون أن المدينة قد سقطت، فقد أخذوا في التخلي عن مواقعهم والانسحاب عبر الأبواب الجنوبية.

ولم يحل منتصف نهار يوم الجمعة (10) تشرين الأول - أكتوبر حتى استقر الصليبيون بداخل المدينة، وظل القتال محتدمة بالشوارع. وحدث أثناء ليلة الجمعة أن شئ المسلمون هجوما عنيفا من أحد الأبواب الجنبوية، غير أن قوات الفرنج نجحت في إحباطه، وأضحت الإسكندرية تحت رحمة الفرنج الصليبيين اعتبارا من ظهر يوم السبت (11) تشرين الأول - أكتوبر.

واحتفل الفرنج بانتصارهم، على طريقتهم التقليدية، بأن أقاموا المذابح التي لا مثيل لها في وحشيتها فيما وقع من الحروب طوال مائتين وخمسين سنة تقريبا، لم تعلم هؤلاء البرابرة شيئا عن إنسانية الحروب، فما أجروه من المذابح لم يضارعها سوى تلك التي حدثت عند الاستيلاء على القدس الشريف سنة (1199 م)، ولم يبلغ المسلمون مثل هذه القسوة أبدا حتى عند استيلائهم على أنطاكية أو تحريرهم عكا.

والمعروف أن ثروة الإسكندرية كانت بالغة الشهرة، واشتد جنون الظافرين حين شهدوا هذه الغنيمة الوفيرة، فلم يبقوا على أحد؛ إذ أن ما تعرض له السكان الوطنيون من يهود ومسيحيين لم يكن بأقل مما تعرض له المسلمون، وحتى التجار الأوروبيون المقيمون في المدينة تعرضوا للمصير القاتم ذاته، فتم نهب متاجرهم ومستودعاتهم بدون تمييز

وأغار الغزاة البرابرة على المساجد والمقابر، فنهبوا ودمروا كل ما استطاعوا نهبه وتدميره، وتعرضت الكنائس للنهب أيضا. واقتحم الصليبيون المنازل، فأبادوا وقتلوا كل من صادفهم، وجرى حمل خمسة آلاف من المسلمين واليهود

399