إذا أخذ بالاعتبار الرقم الذي وصلت إليه دراسة المجلس فيما يتعلق بالمتشيعين العلويين وهو 52700 شخصاً، والرقم الخاص بالمتشيعة الإسماعيلين وهو 7400 شخصاً فإن إجمالي المتشيعين في سورية ـ فيما إذا صحَّت أرقام دراسة المجلس ـ يقارب في حد أقصى 75878 شخصاً. مع ملاحظة أن الرقم الخاص بمجلس الحقيقة والمصالحة هو فقط في المجال الزمني 1985م-2006م، لكن هذه الملاحظة على أهميتها بالنسبة للمتشيعة العلويين والمتشيعة الاسماعيليين لا تشكل فارقاً كبيراً؛ ذلك أن معظم حركة التشيُّع في الوسط الاجتماعي العلوي بدأت بالانتشار والنمو منذ عام 1970، أي منذ انقلاب الأسد، في حين أن معظم حركة التشييع في الوسط الإجتماعي الاسماعيلي بدأت بعد الثمانينيات.

ومن الجدير بالتنويه هنا فيما يخص النِّسَب التي ذكرتها دراسة مجلس الحقيقة والمصالحة، ما ذكرته بأن 3% من التشيع الإسماعيلي كان في محافظة حلب، أي أن 222 شخصاً إسماعيلياً متشيعاً من هذه المحافظة التي لا يوجد فيها إسماعيليين البتة كما هو معلوم! وعلى الرغم من أن هذا الرقم لا يغير كثيراً من الرقم الأصلي، فيما لو تم اسقاطه من الأرقام لجملة المتشيعة الإسماعيليين باعتباره غير صحيح، فعدد المتشيعين الإسماعيليين سيكون 7178 شخصاً، إلا أن مغزى هذا التنويه هو الأثر الذي يتركه في مصداقية الأرقام التي تقدمها الدراسة، خصوصاً إذا أخذ بعين الاعتبار عدم ثبوت صحة الأرقام المعلنة والخاصة بالمتشيعين السنة.

وعلى هذا الأساس فإن مجموع المتشيعين في سورية هو 75878، يتوزع كالتالي: نسبة المتشيعة السنَّة هو 21%، ونسبة المتشيعة الإسماعيلية هي 9% ونسبة المتشيعة العلويين هي 70%، أي أن نسبة المتشيعة السُّنة تحتل الدرجة الثانية، وتمثل قرابة ثلث عدد المتشيعة العلويين، وأكثر من ضعف المتشيعين الإسماعيليين.

التوزع الجغرافي