فنحن في تسميتنا /اللغات العربيَّة القديمة/ نكون أقرب من /شلوتسر/ إلى العقل، وأدنى إلى المنطق، وألصق بالعلم من تسميته تلك، وعندما نطلق على الأقوام التي تكلمت تلك اللغات اسم /الشعوب العربيّة القديمة فإننا نتبع تقليداً عربياً هو تسمية الكل باسم الجزء، وهذا وارد في اللغة العربيّة كما تعلمون: والقبائل الشماليَّة أو العدنانيَّة يطلق عليها أيضاً اسم /القبائل القيسيَّة/ نسبة إلى /قيس/ وهي قبيلة عدنانية.

ولا تنفرد اللغة العربيَّة وحدها بهذا التقليد؛ بل نجده لدى الألمان "فالألمان "ليسوا إلاَّ إحدى القبائل الجرمانية التي تسكن ألمانية حالياً"(1)، ومع ذلك أطلق اسمهم على الدولة كلَّها، بل على الإمبراطوريَّة الألمانيَّة بعد إنشائها /1871/، وبقيت محتفظة بهذا الاسم حتى الآن.

جرت عادة المؤرخين الأوروبييّن على تقسيم العصور التاريخيَّة إلى العصور التالية:

1-العصور القديمة: تمتد من اكتشاف الكتابة /3500/ ق.م إلى 476 سقوط الإمبراطورية الرومانية.

2-العصور الوسطى: من 476إلى 1492 سقوط غرناطة واكتشاف أمريكا.

3- العصور الحديثة: من 1492م حتى الوقت الحاضر.

هذا التقسيم لا ينطبق إلاَّ على تاريخ أوروبة الحالية فقط؛ و لا ينطبق على

تاريخ الصين مثلاً، ولا على تاريخ العالم الجديد في أستراليا والأمريكيتيّن،

ونقترح عوضاً عنه تقسيماً آخر خاصاً بالتاريخ العربي على النحو التالي:

أ-تاريخ العرب القديم 3500ق.م_622م الهجرة النبويَّة إلى يثرب.

ب-تاريخ العرب الوسيط من 622_1516م، بداية الاحتلال العثماني للوطن العربي.

جـ-تاريخ العرب الحديث 1516_1916م قيام الثورة العربيَّة الكبرى.

د-تاريخ العرب المعاصر 1916_حتى الوقت الحاضر.

بهذا التقسيم نكون قد ضممنا تاريخ العرب كلَّه في نظرة وحدوية أصيلة، وبدأنا بانتزاعه من هيمنة الآخرين عليه وتحكمهم به.