تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المعارف العامة

38133 ـ إتمام الدراية لقراء النقاية

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فلما ظهر لي تصويب الملحين علي في وضع شرح على الكراسة التي سميتها بالنقاية وضمنتها خلاصة أربعة.

آخره: المعايش وتفاوت المراتب في الدنيا والآخرة لا راد لقضائه بالدفع ولا معقب لحكمه بالنقض سبحانه وتعالى.

الناسخ: أحمد بن أبي بكر النسفي المالكي، تاريخ النسخ: 983 هـ، الأوقاف: حسين عارف المقدسي، أوقف على طلبة العلم برواق الشوام بالجامع الأزهر، التملكات: أحمد بن أحمد الحسيني.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 135، عدد الأسطر: 19، القياس: 21.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5399 معارف عامة) 92366 الشوام. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1970).

* * *

38134 ـ إتمام الدراية لقراء النقاية

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فلما ظهر لي تصويب الملحين علي في وضع شرح على الكراسة التي سميتها بالنقاية وضمنتها خلاصة أربعة.

آخره: المعايش وتفاوت المراتب في الدنيا والأخرة لا راد لقضائه بالدفع ولا معقب لحكمه بالنقض سبحانه وتعالى.

تاريخ النسخ: 990 هـ، الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على مكتبة الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 145، عدد الأسطر: 15، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2533 معارف عامة) 45704 بخيت. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1970).

* * *

38135 ـ إتمام الدراية لقراء النقاية

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فلما ظهر لي تصويب الملحين علي في وضع شرح على الكراسة التي سميتها بالنقاية وضمنتها خلاصة أربعة.

آخره: لقضائه بالدفع ولا معقب لحكمه بالنقض سبحانه وتعالى وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.

الناسخ: محمد بن أبي الفضل، تاريخ النسخ: 1057 هـ، الأوقاف: محمد وحسين ربيع، أوقف على من ينتفع به.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 150، عدد الأسطر: 17، القياس: 15 × 10.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2844 معارف عامة) 48835 الإمبابي. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1970).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٩٩٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٩٩٥٩