تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المعارف العامة

38126 ـ إبداع حكمة الحكيم في بيان بسم الله الرحمن الرحيم

المؤلف: الخادمي، أبو سعيد، محمد بن محمد بن مصطفى بن عثمان الحنفي (ت 1176 هـ).

أوله: هذه خزائن الجواهر ومخازن الزواهر دقيقة عجائب أسرارها حاوية لفرائد العقليات جامعة لفوائد النقليات.

آخره: بخاصة دعواتهم أجمعين سبحان ربنا رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

الأوقاف: محمد الجندي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأحمدي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 27، عدد الأسطر: 28، القياس: 22 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (9241 معارف عامة) 130586 طنطا. الأعلام (7/ 68)، معجم المؤلفين (11/ 301).

* * *

38127 ـ إتحاف الأنس في الفرق بين اسم الجنس وعلم الجنس

المؤلف: الأمير الكبير، محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر بن عبد العزيز السنباوي الأزهري (ت 1232 هـ).

أوله: علم الشخص ما وضع لمعين خارجاً غير متناول غيره من حيث ذلك الوضع إن قلت لا يدخل في علم.

آخره: وقالوا وهبت الفضل لا بتكسب فقلت متى ما صح هذا فقد تمت والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد.

الناسخ: محمد، تاريخ النسخ: 1174 هـ، الأوقاف: محمد الجندي، أوقف على من ينتفع به من أهل العلم بالجامع الأحمدي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 2، عدد الأسطر: 13، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (9211 معارف عامة) 130556 طنطا، رسالة رقم: 2. الأعلام (7/ 71)، إيضاح المكنون (3/ 15).

* * *

38128 ـ إتمام الدراية لقراء النقاية

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فلما ظهر لي تصويب الملحين علي في وضع شرح على الكراسة التي سميتها بالنقاية وضمنتها خلاصة أربعة.

آخره: رضى الرب في رضى الوالد وسخط الرب في سخط الوالد وتربية الأولاد قال صلى الله عليه وسلم من كان.

التملكات: عثمان بن أحمد.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 127، عدد الأسطر: 17، القياس: 18 × 13، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (3 معارف عامة) 677. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1970).

* * *

38129 ـ إتمام الدراية لقراء النقاية

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فلما ظهر لي تصويب الملحين علي في وضع شرح على الكراسة التي سميتها بالنقاية وضمنتها خلاصة أربعة.

آخره: لقضائه بالدفع ولا معقب لحكمه بالنقض سبحانه وتعالى وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.

تاريخ النسخ: 1235 هـ، الأوقاف: ورثة سليمان أباظة، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 114، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (345 معارف عامة) 7305 أباظة. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1970).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٩٩٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٩٩٥٧