طب
37721 ـ المنهج السوي والمنهل الروي في الطب النبوي
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: فهذا كتاب جمعت فيه الأحاديث الواردة في الطب مرتبة على الأبواب وأوردت فيه جميع ما ورد صحيحاً أو.
آخره: عن الأصمعي قال يقال من كتم السلطان نصحه والأطباء مرضه والإخوان بثه فقد خان نفسه والله أعلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 71، عدد الأسطر: 19، القياس: 24 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1118 طب) 131410 دمياط. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1244).
* * *
37722 ـ المنهج المنير في معرفة أسماء العقاقير
المؤلف: مجهول.
أوله: فإني لما رأيت أسماء العقاقير الطبية قد درس رسمها وتعذر على الطلاب علمها ولم أجد فيها مؤلفاً يحصل.
آخره: الغمام الذي خيم بظله على الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه السادة الكرام والحمد لله وحده.
الناسخ: علي بن أحمد السلموني، تاريخ النسخ: 1245 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 79، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 17، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1119 طب) 131411 دمياط.
* * *
37723 ـ موجز القانون في الطب
المؤلف: ابن النفيس، علاء الدين، علي بن أبي الحزم القرشي (ت 687 هـ).
أوله: هو التكفؤ فذاك الأجود له بل العد في القسمة وغير معتدل إما مفرد وهو أربعة حار وبارد ويابس ورطب.
آخره: لم يمت ومن عاف أكلها مات وكان تدبيرهم واحداً واستعملوا دواء جالينوس وغيره من العلاج المذكور.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 134، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 10.5، عدد الأجزاء: الأخير، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (2 طب) 2266. الأعلام (4/ 270)، كشف الظنون (2/ 1311).
* * *
37724 ـ موجز القانون في الطب
المؤلف: ابن النفيس، علاء الدين، علي بن أبي الحزم القرشي (ت 687 هـ).
أوله: ولما أمرت أعزك الله بأن أكتب في الأغذية التي يسهل وجدانها ولا يتعذر في أكثر المواطن إمكانها كلاماً.
آخره: حر شديد وقام ذلك اللهيب كله وذكر أنه. . . الوباء أن كثيراً من الناس سقط منهم العضد بأسره والساق.
الأوقاف: عبد الباسط بن عمر، التملكات: إبراهيم بن علي بن عمر بن القيم المالكي، وعبد الجواد بن عبد الباسط.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 65 - 102، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (30 طب) 4512، رسالة رقم: 2. الأعلام (4/ 270)، كشف الظنون (2/ 1311).
* * *