تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

3619 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: فإن الله جل ذكره ونفذ أمره أرسل رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم ودين الحق ليظهره على الدين كله.

آخره: الآيتان ﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم﴾ إلى آخر الآيتين والله أعلم بمراده وأسرار كتابه.

الناسخ: علي المنشليلي المالكي، تاريخ النسخ: 1191 هـ، الأوقاف: أوقف على من ينتفع به من المسلمين برواق الشوام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1088، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (3209 تفسير) 89349 الشوام. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

3620 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: فإن الله عز وجل ذكره ونفذ أمره أرسل رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق ليظهره على.

آخره: مؤمن يدعو الله بخير إلا استجاب الله له ولا يستعيذ من شيء إلا أعاذه الله منه أخرجه الترمذي وضعف.

الأوقاف: عثمان كتخدا بن علي، أوقف على رواق الشوام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 686، عدد الأسطر: 37، القياس: 32 × 21.5، عدد الأجزاء: 1، 2، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (3210 تفسير) 89350 الشوام. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

3621 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: تفسير سورة العنكبوت مكية وآياتها تسع وستون آية وكلماتها تسع مئة وثمانون كلمة وحروفها أربعة آلاف.

آخره: من أول القرآن إلخ كلما حل ارتحل أخرجه الترمذي والله سبحانه وتعالى أعلم بمراده وأسرار كتابه.

الناسخ: أحمد الركن الدمياطي، تاريخ النسخ: 1292 هـ، الأوقاف: محمد التلمساني المالكي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 690، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 16.5، عدد الأجزاء: الرابع، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3292 تفسير) 92876 المغاربة. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٩٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٩٨٤