تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

3609 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: سورة الرحمن عز وجل مكية وذكر ابن الجوزي أنها مدنية في قول أحدي قولين عن ابن عباس وهي ثمان.

آخره: المرتحل قال وما الحال المرتحل قال الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل أخرجه الترمذي.

الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الأروام.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 164، عدد الأسطر: 27، القياس: 27 × 15، عدد الأجزاء: الأخير، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3054 تفسير) 85866 الأتراك. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

3610 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: تفسير سورة الأعراف مكية روي ذلك عن ابن عباس وبه قال الحسن ومجاهد وعكرمة وعطاء وجابر بن.

آخره: بالكتاب والسنة ﴿هو مولاكم﴾ أي وليكم وناصركم وحافظكم ﴿فنعم المولى ونعم النصير﴾ والله أعلم.

الناسخ: عطا الله المنشاوي المالكي، تاريخ النسخ: 1093 هـ، الأوقاف: عباس آغا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1080 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 354، عدد الأسطر: 35، القياس: 30.5 × 21، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3056 تفسير) 85868 الأتراك. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

3611 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: فإن الله جل ذكره ونفذ أمره أرسل رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين.

آخره: يعني لذنوب أوليائه وأهل طاعته ﴿رحيم﴾ يعني بجميع خلقه والله أعلم بمراده وأسرار كتابه.

الناسخ: عطا الله المنشاوي المالكي، تاريخ النسخ: 1094 هـ، الأوقاف: عباس آغا، أوقف على رواق الأروام، تاريخ الوقف: 1080 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 388، عدد الأسطر: 35، القياس: 29.5 × 19.5، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3071 تفسير) 85883 الأتراك. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٩٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٩٨١