تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

3589 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: فإن الله جل ذكره ونفد أمره أرسل. . صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق رحمة للعالمين وبشيراً.

آخره: ﴿وإنه لغفور﴾ لذنوب أوليائه وأهل طاعته ﴿رحيم﴾ يعني لجميع خلقه.

الناسخ: محمد بن علي الصفتي، تاريخ النسخ: 1184 هـ، الأوقاف: أيوب تابع محمد أبو الذهب، أوقف على رواق الأتراك جامع الأزهر، التملكات: أيوب تابع محمد أبو الذهب.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 457، عدد الأسطر: 21، القياس: 30 × 20، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2910 تفسير) 85722 الأتراك. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

3590 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: تفسير سورة الأعراف مكية روي ذلك عن ابن عباس وبه قال الحسن ومجاهد وعكرمة وعطاء وجابر بن.

آخره: وليكم وناصركم وحافظكم ﴿فنعم المولى ونعم النصير﴾ أي الناصر لكم والله أعلم بمراده وأسرار كتابه.

الناسخ: محمد بن علي الصفتي، الأوقاف: أيوب بك، أوقف على رواق الأتراك بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1193 هـ، التملكات: أيوب تابع محمد أبو الذهب.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 241، عدد الأسطر: 31، القياس: 30 × 20، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2912 تفسير) 85724 الأتراك. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

3591 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: أفصل أنا الله أعلم وأفصل وعنه أن ﴿المص﴾ قسم. . . وقال قتادة ﴿المص﴾ من أسماء القرآن.

آخره: وقيل معناه ادعوا ربكم أن يثبتكم على دينه وقيل الاعتصام هو التمسك بالكتاب.

الأوقاف: مصطفى جاويش، أوقف على رواق الأروام.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 355، عدد الأسطر: 33، القياس: 30 × 20، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (2915 تفسير) 85727 الأتراك. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٩٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٩٧٥