التاريخ

37118 ـ المآثر النفيسة في مناقب السيدة نفيسة

المؤلف: البقري، عمر بن عيسى البقري الشافعي (ت بعد سنة 1248 هـ).

أوله: قال الله عز وجل لما خاطب الخلق بالتقياد إلى الطاعات لم يخص بالذكر بل قال سبحانه وتعالى ﴿إن المسلمين﴾.

آخره: ... سبحان من أعلى لها قدرها ... لأنها بين الورى نادره

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 30 - 49، عدد الأسطر: 17، القياس: 20.5 × 14.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3995 تاريخ) 43185، رسالة رقم: 2. إيضاح المكنون (2/ 419).

* * *

37119 ـ المآثر النفيسة في مناقب السيدة نفيسة

المؤلف: البقري، عمر بن عيسى البقري الشافعي (ت بعد سنة 1248 هـ).

أوله: إن الله عز وجل لما خاطب الخلق بالانقياد إلى الطاعات لم يخص الذكور بل قال سبحانه وتعالى ﴿إن المسلمين﴾.

آخره: إيراده والله الموفق للصواب وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين.

التملكات: أحمد السبرتلي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 34، عدد الأسطر: 13، القياس: 21.8 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (6119 تاريخ) 66997 الأحناف. إيضاح المكنون (2/ 419).

* * *

37120 ـ مبدأ النيل على التحرير

المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).

أوله: فصل في مبدأ النيل ومنتهاه كلأه من الجنة من تحت سدرة المنتهى أي التي ينتهي إليها علم الملائكة ويوجد.

آخره: بالشام فإن عيسى ما دخل الشام وبالمطرية بئر البلسم التي ظهرت بركة عيسى عليه السلام فيها والله أعلم.

التملكات: مصطفى البدري.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 167 - 175، عدد الأسطر: 17، القياس: 20.5 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (12092 تاريخ) 131456 دمياط، رسالة رقم: 7. الأعلام (5/ 333).

* * *

37121 ـ مثير الغرام إلى زيارة القدس والشام

المؤلف: ابن هلال المقدسي، جمال الدين، أبو محمود، أحمد بن محمد بن إبراهيم بن هلال الخواصي الشافعي (ت 765 هـ).

أوله: فهذا كتاب نفيس الخطر جليل القدر جامع الغرر سميته مثير الغرام إلى زيارة القدس والشام رتبته ترتيباً.

آخره: وخمس مئة ابن خمس وخمسين سنة وقبره ظاهر يزار بتربة ماملا والناس يقصدون قبره رحمه الله تعالى.

الناسخ: إبراهيم بن خير الدين، الأوقاف: ورثة سليمان أباظة، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 95 - 156، عدد الأسطر: 27، القياس: 25.7 × 17.7، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3971 تاريخ) 6330 أباظة، رسالة رقم: 2. الأعلام (1/ 224)، كشف الظنون (2/ 1589).

* * *