تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التاريخ

37049 ـ كتاب في السيرة النبوية (قطعة من السيرة الحلبية)

المؤلف: الحلبي، نور الدين، أبو الفرج، علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي (ت 1044 هـ).

أوله: وفيه أن رؤيا الأنبياء عليهم الصلاة والسلام حق فالأولى الجمع بين الروايات بالانتقال وأن بعض الأنبياء.

آخره: تقدم أن قريظة والنضير أخوان من أولاد هارون على نبينا وعليه وعلى سائر الأنبياء أفضل الصلاة والسلام.

تاريخ النسخ: 1052 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 333، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.

أرقام الحفظ: (9185 تاريخ) 91248 الشوام. الأعلام (4/ 251).

* * *

37050 ـ كتاب في المغازي والسير

المؤلف: مجهول.

أوله: وبلد تسمى مرماجنا بلد واسعة لينة خصيبة كثيرة الخصابة والحرث يحرث فيها على الدواب والخيل والبقر.

آخره: قال فساروا المسلمون ممن يعرف إليه شدتهم وصاحب ساطيف بن أيديسم إلى أن لحقوا بأرض كثيرة.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 154، عدد الأسطر: 15، القياس: 25.8 × 19.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (9332 تاريخ) 93559 المغاربة.

* * *

37051 ـ كتاب في فضل الصحابة

المؤلف: مجهول.

أوله: محجور عليه. . فلا يصلح له للأمور ولا يجمع. . القلوب أما اعتبارنا العلم فلأجل الحوادث واستخراج.

آخره: إلى ما هو خير من الدنيا ولا يتحرز منه بالدروع في الحرب والتداوي من الأمراض كل ذلك طمعاً لإفاقته.

الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 57، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (9315 تاريخ) 93542 المغاربة.

* * *

37052 ـ كتاب في معجزات النبي صلى الله عليه وسلم

المؤلف: مجهول.

أوله: كتاب جليل في معجزات سيد المرسلين الأولين والآخرين صلى الله عليه وسلم تسليماً ذكر شيء من فضائله.

آخره: ﴿ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء﴾ وقيل يكتب ويعلق على الجبهة وآخر ﴿إن الله يمسك السماوات﴾.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 51، عدد الأسطر: 17، القياس: 22.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (9319 تاريخ) 93546 المغاربة.

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٩٦٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٩٦٧٨