تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التاريخ

36426 ـ تلخيص القول المنيف في بيان شق الصدر الشريف

المؤلف: الجوهري، إسماعيل بن غنيم الجوهري (ت بعد سنة 1165 هـ).

أوله: سئل شيخنا العلامة المحقق الشيخ علي الشبراملسي زيد فضله ونفعنا ببركاته عن أبوي النبي صل الله عليه.

آخره: النبي صلى الله عليه وسلم من أهل الجنة لأنهما أقرب المختارين له وهذا وهو الحق والله سبحانه وتعالى أعلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 29، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 17.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (12191 تاريخ) 132994 دمياط، رسالة رقم: 2. الأعلام (1/ 321).

* * *

36427 ـ تلخيص المولد الشريف للمدابغي

المؤلف: المدابغي، حسن بن علي بن أحمد المنطاوي الشافعي الأزهري (ت 1170 هـ).

أوله: قال الله تعالى وهو أصدق القائلين ﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم﴾.

آخره: سنته والميتين على ملته وشريعته آمين وهذا آخر ما أردنا إيراده من التلخيص في مولده صلى الله عليه وسلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 15، عدد الأسطر: 23، القياس: 24.5 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (12193 تاريخ) 132996 دمياط. الأعلام (2/ 205).

* * *

36428 ـ تلخيص المولد الشريف للمدابغي

المؤلف: المدابغي، حسن بن علي بن أحمد المنطاوي الشافعي الأزهري (ت 1170 هـ).

أوله: قال الله تعالى وهو أصدق القائلين ﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم﴾.

آخره: سنته الميتين على ملته وشريعته آمين وهذا آخر ما أردنا إيراده من التلخيص في مولده صلى الله عليه وسلم.

الناسخ: إبراهيم كشك.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 42، عدد الأسطر: 13، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (12144 تاريخ) 132947 دمياط. الأعلام (2/ 205).

* * *

36429 ـ تلخيص المولد الشريف للمدابغي

المؤلف: المدابغي، حسن بن علي بن أحمد المنطاوي الشافعي الأزهري (ت 1170 هـ).

أوله: قال الله تعالى وهو أصدق القائلين ﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم﴾.

آخره: على ملته وشريعته وهذا آخر ما أردنا إيراده من التلخيص في مولده الشريف ولله الحمد والمنة والله أعلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 18، عدد الأسطر: 21، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (12194 تاريخ) 132997 دمياط. الأعلام (2/ 205).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٩٥٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٩٥٢١