تفسير
3475 ـ كتاب في التفسير
المؤلف: مجهول.
أوله: ذلك معنى الذي ويكون في محل النصب بوقوع ﴿يدعوا﴾ عليه أي الذي هو الضلال البعيد يدعو كما.
آخره: الثمار وتيبس وتجف فتصير إلى حال للادخار فتقطف الثمار وتحصد الزروع ويفرغ من جميعها للأشجار فإذا.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 63، عدد الأسطر: 21، القياس: 26 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (3355 تفسير) 92939 المغاربة.
* * *
3476 ـ كتاب في التفسير
المؤلف: مجهول.
أوله: ومن علل آمين على وزن عامين قال هو مد الصوت بالدعاء كما تقول أوه وأوه مداً وقصراً وقيل معناه يا.
آخره: به والدعاء عنده من شعائر الحج ﴿واذكروه كما هداكم﴾ أي ذكراً مثل هدايته إياكم بحيث.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 130، عدد الأسطر: 18، القياس: 28.5 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.
أرقام الحفظ: (3356 تفسير) 92940 المغاربة.
* * *
3477 ـ كتاب في التفسير
المؤلف: مجهول.
أوله: الحج بأبهة الركوب وذهب غيرهم إلى أن المشي أفضل لما فيه من المشقة على النفس ولحديث أبي سعيد قال.
آخره: منها واختلف الناس في البيوت هنا على خمسة أول أنها المخصوصة لله تعالى بالعبادة وأنها تضيء لأهل.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 118، عدد الأسطر: 25، القياس: 26 × 17.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (3357 تفسير) 92941 المغاربة.
* * *
3478 ـ كتاب في التفسير
المؤلف: مجهول.
أوله: قدرته دون معقب وكذلك فسر الزجاج على نحو قول مجاهد قال القاضي أبو محمد وهذا التأويل أصوب.
آخره: تحته خضراء روي عن النبي صلى الله عليه وسلم والرحمة في هذه الآية النبوءة وقد ذكرنا الحديث المضمن.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 126، عدد الأسطر: 21، القياس: 31 × 24، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر و وبها خروم.
أرقام الحفظ: (3358 تفسير) 92942 المغاربة.
* * *