الأدب
35969 ـ المنح المكية شرح القصيدة الهمزية في المدائح النبوية
المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).
أوله: والمرسلين والملائكة المقربين بمعالي القرب وبيناته صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه حماة الدين القويم.
آخره: رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله.
الناسخ: سليم الحاروني، تاريخ النسخ: 1170 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 315، عدد الأسطر: 21، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (876 أدب) 3566. الأعلام (1/ 234)، كشف الظنون (2/ 1349).
* * *
35970 ـ المنح المكية شرح القصيدة الهمزية في المدائح النبوية
المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).
أوله: فمما يتعين على كل مكلف أن يعتقد أن كمالات نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لا تحصى وأن أحواله وصفاته.
آخره: معلوماتك أبداً وعلينا معهم كلما ذكرك وذكره الذاكرون وكلما غفل عن ذكرك وذكره الغافلون آمين آمين.
الناسخ: حسن علي النشرتي، تاريخ النسخ: 1075 هـ، الأوقاف: السيد عمارة جويد البقلي، أوقف على طلبة العلم بحارة الشراحية بالجامع الأزهر، التملكات: سليمان بن مصطفى الحنفي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 361، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.5 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (879 أدب) 4018. الأعلام (1/ 234)، كشف الظنون (2/ 1349).
* * *
35971 ـ المنح المكية شرح القصيدة الهمزية في المدائح النبوية
المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).
أوله: عليه وسلم بعد منصرفه من حراراي بطن الوادي وقد نودي من خلفه شيئاً لم يثبت له أي لم يطق الثبوت له.
آخره: ما تيسر من شرح القصيدة الهمزيه فالحمجد لله على إكماله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وأصحابه وآله.
الناسخ: خليل بن أحمد، تاريخ النسخ: 1197 هـ، الأوقاف: أوقف على حارة البشابشة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 148، عدد الأسطر: 21، القياس: 22.7 × 16.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (882 أدب) 4532. الأعلام (1/ 234)، كشف الظنون (2/ 1349).
* * *