الأدب
35961 ـ المنح المكية شرح القصيدة الهمزية في المدائح النبوية
المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).
أوله: ما ذكره الحلي ولا ينافيه عد غيره له من تجنيس الاشتقاق لأنه نظر إلى المراد من ﴿أقم وجهك للدين﴾ أفرغ.
آخره: عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة وإنما أبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه والله الموفق للصواب.
تاريخ النسخ: 1143 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 252، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (780 أدب) 326. الأعلام (1/ 234)، كشف الظنون (2/ 1349).
* * *
35962 ـ المنح المكية شرح القصيدة الهمزية في المدائح النبوية
المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).
أوله: فمما يتعين على كل مكلف أن يعتقد أن كمالات نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لا تحصى وأن أحواله وصفاته.
آخره: الكريم الرؤوف الرحيم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
الناسخ: عبد الحق بن أحمد الشافعي الغمري، الأوقاف: الشيخ العفيفي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 355، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (784 أدب) 665. الأعلام (1/ 234)، كشف الظنون (2/ 1349).
* * *
35963 ـ المنح المكية شرح القصيدة الهمزية في المدائح النبوية
المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).
أوله: فمما يتعين على كل مكلف أن يعتقد أن كمالات نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لا تحصى وأحواله وصفاته.
آخره: معلوماتك أبداً وعلينا معهم كلما ذكرك وذكره الذاكرون وكلما غفل عن ذكرك وذكره الغافلون آمين آمين.
تاريخ النسخ: 1017 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الأكراد بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 376، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (787 أدب) 1084. الأعلام (1/ 234)، كشف الظنون (2/ 1349).
* * *
35964 ـ المنح المكية شرح القصيدة الهمزية في المدائح النبوية
المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).
أوله: وكأنه يريد أن يجمع به بين رأي البصريين والكوفيين لكنه خلاف ما صرحوا به فيكون ذاتاً ثالثاً لا ميت.
آخره: عليه وسلم وأنه يقاتل على القرآن كما قاتل صلى الله عليه وسلم على تنزيله وأنه يهلك فيه اثنان محب مفرط.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 179، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (862 أدب) 2185. الأعلام (1/ 234)، كشف الظنون (2/ 1349).
* * *