الأدب

35443 ـ شرح قصيدة بانت سعاد

المؤلف: النقره كار، جمال الدين، عبد الله بن محمد بن أحمد الحسيني النيسابوري الحنفي (ت 776 هـ).

أوله: فهذه رسالة مجتمعة على شرح قصيدة كعب بن زهير بن ربيعة بن رباح شرحاً وافياً يحل مشكلاته من معناه.

آخره: وتأخر أي هم شجعان ليس لهم تأخر عن حياض الموت إذا تأخر غيرهم عنها والله سبحانه وتعالى أعلم.

الناسخ: عبد الله بن حسين خالد، تاريخ النسخ: 1266 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 18، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (9323 أدب) 130087 طنطا. الأعلام (4/ 126).

* * *

35444 ـ شرح قصيدة بانت سعاد

المؤلف: الملا علي القاري، نور الدين، علي بن سلطان محمد الهروي القاري (ت 1014 هـ).

أوله: ... بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ... متيم إثرها لم يفد مكبول

آخره: كما قيل لتوهم لفهم ما كانوا يقابلون إلا مع العاجزين فلا يدل هذا على كمال شجاعتهم وتمام جلادتهم.

الناسخ: يوسف أبو الغيد الشافعي المرحومي، تاريخ النسخ: 1158 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 3 - 64، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (9422 أدب) 131904 دمياط، رسالة رقم: 2. الأعلام (5/ 12)، كشف الظنون (2/ 1335).

* * *

35445 ـ شرح قصيدة بانت سعاد (شرح الخطيب التبريزي على بانت سعاد)

المؤلف: الخطيب التبريزي، أبو زكريا، يحيى بن علي بن محمد الشيباني التبريزي (ت 502 هـ).

أوله: أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ جمال الدين أبو صادق محمد بن الشيخ الإمام الحافظ رشيد الدين أبي الحسين.

آخره: عنها ونكص والله الوفق للصواب وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً دائماً.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 14، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 18، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (10431 أدب) 157340. الأعلام (8/ 157).

* * *

35446 ـ شرح قصيدة رؤبة بن العجاج

المؤلف: الميداني، أبو الفضل، أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الميداني النيسابوري (ت 518 هـ).

أوله: وقاتم أي ورب مكان قاتم وهو الذي فيه قتمة وهي لون فيه كدرة تضرب إلى السواد الأعماق جمع عمق.

آخره: إنك أقحمتها حتى أصيبت فهو يكاذب لومه فيقول لم أفعل ذاك بها إنما فعله القدر الذي أقحمها فيما أصابها.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 6، عدد الأسطر: 12، القياس: 22 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7982 أدب) 96247 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (1/ 214).

* * *