تفسير
3409 ـ الفتوحات الإلهية بتوضيح تفسير الجلالين للدقائق الخفية
المؤلف: سليمان الجمل، سليمان بن عمر بن منصور العجيلي الأزهري الشافعي (ت 1204 هـ).
أوله: هذه حواش تتعلق بتفسير الإمامين الجليلين الإمام المحقق محمد بن أحمد المحلي الشافعي والإمام عبد.
آخره: لكثرة الصحابة وتفرقهم في البلاد وكيف يكون ذلك مع ما ورد من قتل القراء ببئر معونة ويوم اليمامة.
الناسخ: جاد الله محمد عبادة، وأحمد بن علي، تاريخ النسخ: 1270 هـ، الأوقاف: علي بن محمد السراوي العدوي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1270 هـ، التملكات: محمد سراوي العدوي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 2278، عدد الأسطر: 27، القياس: 23.3 × 16.5، عدد الأجزاء: 1 - 4، عدد المجلدات: 4.
أرقام الحفظ: (1671 تفسير) 38889 الصعايدة. الأعلام (3/ 131)، إيضاح المكنون (2/ 177).
* * *
3410 ـ الفتوحات الإلهية بتوضيح تفسير الجلالين للدقائق الخفية
المؤلف: سليمان الجمل، سليمان بن عمر بن منصور العجيلي الأزهري الشافعي (ت 1204 هـ).
أوله: هذه حواش تتعلق بتفسير الإمامين الجليلين الإمام المحقق محمد بن أحمد المحلي الشافعي والإمام عبد.
آخره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ على المنبر آخر الزمر فتحرك المنبر مرتين انتهى والله أعلم بالصواب.
الأوقاف: حسين بيك نصحي ميرالاي، أوقف على رواق الصعايدة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1618، عدد الأسطر: 27، القياس: 22.8 × 17، عدد الأجزاء: 1 - 3، عدد المجلدات: 3.
أرقام الحفظ: (1672 تفسير) 38890 الصعايدة. الأعلام (3/ 131)، إيضاح المكنون (2/ 177).
* * *
3411 ـ الفتوحات الإلهية بتوضيح تفسير الجلالين للدقائق الخفية
المؤلف: سليمان الجمل، سليمان بن عمر بن منصور العجيلي الأزهري الشافعي (ت 1204 هـ).
أوله: هذه حواش تتعلق بتفسير الإمامين الجليلين الإمام المحقق محمد بن أحمد المحلي الشافعي والإمام عبد.
آخره: لكثرة الصحابة وتفرقهم في البلاد وكيف يكون ذلك مع ما ورد من قتل القراء ببئر معونة ويوم اليمامة.
الناسخ: جاد أحمد السحيمي، وحسين أحمد مصباح الشافعي الأزهري، تاريخ النسخ: 1281 هـ، الأوقاف: محمود بن يوسف الحتو، أوقف على طلبة العلم بجامع الشهداء بالجمالية، تاريخ الوقف: 1282 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 2544، عدد الأسطر: 25، القياس: 22.5 × 16، عدد الأجزاء: 1 - 4، عدد المجلدات: 4.
أرقام الحفظ: (1709 تفسير) 40575 زكي. الأعلام (3/ 131)، إيضاح المكنون (2/ 177).
* * *