تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأدب

35164 ـ ديوان المتنبي

المؤلف: المتنبي، أبو الطيب، أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكوفي الكندي (ت 354 هـ).

أوله: ... أبلى الهوى أسفاً يوم النوى بدني ... وفرق الهجر بين الجفن والوسن

آخره: ... فلو كنت تجري به نلت منك ... أضعف حظ بأقوى سبب

الأوقاف: حسن باشا جلال الحسيني، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 127، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (1887 أدب) 22783. الأعلام (1/ 115)، كشف الظنون (1/ 809).

* * *

35165 ـ ديوان المتنبي

المؤلف: المتنبي، أبو الطيب، أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكوفي الكندي (ت 354 هـ).

أوله: فإن الشعر أبقى كلام وأحلى نظام وأبعده مرقى في درجة البلاغة وأحسنه ذكراً عند الرواية والخطابة وأعلقه.

آخره: ... نفس تصغر نفس الدهر من كبر ... لها نهي كهله في سن أمرده

تاريخ النسخ: 647 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 196، عدد الأسطر: 17، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1192 أدب) 10656. الأعلام (1/ 115)، كشف الظنون (1/ 809).

* * *

35166 ـ ديوان المتنبي

المؤلف: المتنبي، أبو الطيب، أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكوفي الكندي (ت 354 هـ).

أوله: ... أبلى الهوى أسفاً يوم النوى بدني ... وفرق الهجر بين الجفن والوسن

آخره: ... نفس تصغر نفس الدهر من كبر ... لها نهي كهله في سن أمرده

تاريخ النسخ: 544 هـ، التملكات: عبيد الله بن عبد الله.

اللغة: عربي، الخط: رقعة، عدد الأوراق: 245، عدد الأسطر: 13، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3868 أدب) 42667 العروسي. الأعلام (1/ 115)، كشف الظنون (1/ 809).

* * *

35167 ـ ديوان المتنبي

المؤلف: المتنبي، أبو الطيب، أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكوفي الكندي (ت 354 هـ).

أوله: ... أبدو فيسجد من بالسوء يذكرني ... فلا أعاتبه صفحاً وإهوانا

آخره: ... حيي من إلهي أن يراني ... وقد فارقت دارك واصطفاكا

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 87، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 12، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (9465 أدب) 131947 دمياط. الأعلام (1/ 115)، كشف الظنون (1/ 809).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٩١٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٩١٩٨