الأدب

34869 ـ بهجة المجالس وأنيس المجالس

المؤلف: النمرسي، أبوعمر، يوسف بن عبد البر النمرسي الأندلسي.

أوله: وقد جمعت في كتابي هذا من الأمثال السائرة والآيات القادرة والحكم البالغة والحكايات الممتعة في فنون.

آخره: ويبتغى بسعيه مرضاته آمين رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وسلم كثيراً إلى يوم الدين.

الناسخ: فرج بن أحمد زروق الجمالي المالكي، تاريخ النسخ: 1158 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 255، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7968 أدب) 96233 المغاربة.

* * *

34870 ـ البيان والتبيين

المؤلف: الجاحظ، أبو عثمان، عمرو بن بحر بن محبوب الكناني بالولاء (ت 255 هـ).

أوله: وقد قال النمر بن تولب أعذني رب من حصر وعي ومن نفس أعالجها علاجاً وقال الهذلي ولا حصر بخطبته.

آخره: فما قصرنا في الاجتهاد ولكن حرمنا التوفيق وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم آمين.

الناسخ: محمد عبد الله الزمراني، تاريخ النسخ: 1302 هـ، الأوقاف: ورثة سليمان باشا أباظة، تاريخ الوقف: 1316 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 443، عدد الأسطر: 21، القياس: 23.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (238 أدب) 6843 أباظة. الأعلام (5/ 74)، كشف الظنون (1/ 263).

* * *

34871 ـ البيان والتبيين

المؤلف: الجاحظ، أبو عثمان، عمرو بن بحر بن محبوب الكناني بالولاء (ت 255 هـ).

أوله: وكيف نحيا أن يكون الخطيب ونوادر من أخبار الخطب قال حدث محمد بن عياد قال سمعت أبا داوود بن.

آخره: وأشياعه وأنصاره وخدامه وعترته وآل بيته صلاة وسلاماً دائمين متلازمين إلى يوم الدين والحمد لله وحده.

الناسخ: شاهين بن مدكور الزيني الشافعي، تاريخ النسخ: 1085 هـ، الأوقاف: علي البكري، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 193، عدد الأسطر: 23، القياس: 20 × 12، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (9370 أدب) 131852 دمياط. الأعلام (5/ 74)، كشف الظنون (1/ 263).

* * *

34872 ـ تاريخ لدار جناب الأمير كنج بن الأمير قاسم شهاب وقصائد للمعلم نقولا

المؤلف: شاهين بن حنين.

أوله: ... يا دار يا دار لأزيدك عمارة ... إن كان الله يقدرنا

آخره: ... أوصلتني حتى ملكت تعذبي ... وأندرت من بعض الوصال هجرتني

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 53 - 69، عدد الأسطر: 16، القياس: 23.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3469 أدب) 33952 حليم، رسالة رقم: 5.

* * *