تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأدب

34809 ـ أمالي القالي في اللغة

المؤلف: أبو علي القالي، إسماعيل بن القاسم بن عبدون بن هارون بن عيسى بن محمد بن سلمان (ت 356 هـ).

أوله: فإني لما رأيت العلم أنفس بضاعة أيقنت أن طلبه أفضل تجارة فاغتربت للرواية ولزمت العلماء للدراية ثم.

آخره: بشجرة فقال علم الله أنها متى صري أي عزيمة وحدثنا أيضاً قال حدثنا أحمد بن يحيى عن ابن الأعرابي.

الأوقاف: محمود.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 180، عدد الأسطر: 15، القياس: 25 × 17، عدد الأجزاء: 1 - 3، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (777 أدب) 9021. الأعلام (1/ 321)، كشف الظنون (1/ 165).

* * *

34810 ـ أنس الوحيد

المؤلف: العراقي، عبد الله بن أحمد العراقي.

أوله: ... هل كحلت الناظر إلا كحلا ... إنك إن قلت نعم صادقاً

آخره: ذلك وما ذلك من الدنيا فلا تنعم به فرصاً وما فاتك منها فلا تكثر عليه حزناً وليكن عملك لما بعد الموت.

الأوقاف: ورثة سليمان أباظة، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 32، عدد الأسطر: 17، القياس: 18.2 × 14، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (582 أدب) 7177 أباظة.

* * *

34811 ـ إنشاء الرسائل

المؤلف: مجهول.

أوله: الحمد لله فالذي يظهر لي والله أعلم أن هذا الرجل محجوب بنظره إلى نفسه ووقوفه مع حظه غير مخلص في.

آخره: والموارد العزاب والعطايا الفاخرة ومزيداً على التي حظي بها أربابها في الدنيا قبل الآخرة لا جعل الله.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 89، عدد الأسطر: 24، القياس: 19.5 × 14.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (7972 أدب) 96237 المغاربة.

* * *

34812 ـ الإنشاء والمراسلات

المؤلف: العطار، أبو السعادات، حسن بن محمد بن محمود العطار شيخ الأزهر (ت 1250 هـ).

أوله: فإن فن الكتابة يجري من العلوم الأدبية مجرى الثمرة من الروح فهي كالجسم وهو لها كالروح فهو قطب.

آخره: إلا حق الولاء الثابت له عليه شرعاً كما يبقى للسادة المعتقين على مواليهم إثابة الله على هذا الخير الجزيل.

الناسخ: إبراهيم، تاريخ النسخ: 1246 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 119، عدد الأسطر: 17، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (9356 أدب) 131838 دمياط. الأعلام (2/ 220).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٩١٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٩١٠٩