البلاغة
34455 ـ نتائج الفكر وثمر المؤلفات
المؤلف: الخليفي، أبو العباس، أحمد بن يونس الخليفي الأزهري الشافعي (ت 1209 هـ).
أوله: هذه عبارات شريفة وتحقيقات منيفة اقتطفتها من ثمر المؤلفات وبدائع التحقيقات توضح الخفي بأدنى.
آخره: به كل من تلقاه بقلب سليم بجاه خير خلق الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم والحمد لله رب العالمين.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 77، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3994 بلاغة) 134471 إسكندرية. الأعلام (1/ 276)، إيضاح المكنون (2/ 621).
* * *
34456 ـ نتائج الفكر وثمر المؤلفات
المؤلف: الخليفي، أبو العباس، أحمد بن يونس الخليفي الأزهري الشافعي (ت 1209 هـ).
أوله: هذه عبارات شريفة وتحقيقات منيفة اقتطفتها من ثمر المؤلفات وبدائع التحقيقات توضح الخفي بأدنى.
آخره: النعيم وأن ينفع به كل من تلقاه بقلب سليم بجاه خير الخلق المصطفى عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم.
الناسخ: عيسى بن أحمد عبد الواحد العزيزي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، نسخ، عدد الأوراق: 86، عدد الأسطر: 25، القياس: 22.5 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3998 بلاغة) 134475 إسكندرية. الأعلام (1/ 276)، إيضاح المكنون (2/ 621).
* * *
34457 ـ نتائج الفكر وثمر المؤلفات
المؤلف: الخليفي، أبو العباس، أحمد بن يونس الخليفي الأزهري الشافعي (ت 1209 هـ).
أوله: هذه عبارات شريفة وتحقيقات منيفة اقتطفتها من ثمر المؤلفات وبدائع التحقيقات توضح الخفي بأدنى.
آخره: محبينا جنات النعيم وأن ينفع به كل من تلقاه بقلب سليم بجاه خير خلق الله عليه أفضل الصلاة والتسليم.
الناسخ: محمد أحمد الدهان، تاريخ النسخ: 1269 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 84، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 14، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4123 بلاغة) 157322. الأعلام (1/ 276)، إيضاح المكنون (2/ 621).
* * *
34458 ـ نتائج الفكر وثمر المؤلفات
المؤلف: الخليفي، أبو العباس، أحمد بن يونس الخليفي الأزهري الشافعي (ت 1209 هـ).
أوله: ثم الذين يلونهم قوله فهم تفريع على تفسير الآل بالاتباع ويرد من الورود بمعنى الوصول نحو ولما ورد.
آخره: النعيم وأن ينفع به كل من تلقاه بقلب سليم بجاه خير خلق الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم آمين.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 16، عدد الأسطر: 21، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (44 بلاغة) 1124. الأعلام (1/ 276)، إيضاح المكنون (2/ 621).
* * *