البلاغة
34375 ـ المطول شرح تلخيص المفتاح في المعاني والبيان
المؤلف: التفتازاني، سعد الدين، مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني (ت 793 هـ).
أوله: فإن أحق الفضائل بالتقديم وأسبقها في استيجاب التعظيم هو التحلي بحقائق العلوم والمعارف والتصدي.
آخره: حقق لنا الفوز بهذا المرام والحمد لله تعالى ولي الإنعام والصلاة والسلام على محمد وآله عليه وعليهم السلام.
التملكات: صادق علي شكري.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 177، عدد الأسطر: 27، القياس: 28 × 18، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4018 بلاغة) 134495 إسكندرية. الأعلام (7/ 219)، كشف الظنون (1/ 474).
* * *
34376 ـ معاهد التنصيص على شواهد التلخيص
المؤلف: العباسي، أبو الفتح، عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن أحمد (ت 963 هـ).
أوله: لما كان متحلياً بحلية العلماء ومستشعراً شعار الفضلاء وبرد الشبيب قشيب وغصن الصبا رطيب ومربع.
آخره: ... ومن يناويه يعيش بائساً ... يسحب ذيل الخاسئ الخاسر
التملكات: علي بن حسين، وعبد الرحمن القاري.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 284، عدد الأسطر: 29، القياس: 24 × 14.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (159 بلاغة) 4671. الأعلام (3/ 345)، كشف الظنون (1/ 477).
* * *
34377 ـ معاهد التنصيص على شواهد التلخيص
المؤلف: العباسي، أبو الفتح، عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن أحمد (ت 963 هـ).
أوله: بواسطة الإشارة إليه حساً ثم الغرض الموجب له أو المرجح تفضيل يأتى ضمنه الشواهد وتعريفه بالإشارة.
آخره: ... ومن يناويه يعيش بائساً ... يسحب ذيل الخاسئ الخاسر
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 272، عدد الأسطر: 32، القياس: 28 × 17.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.
أرقام الحفظ: (203 بلاغة) 5827. الأعلام (3/ 345)، كشف الظنون (1/ 477).
* * *
34378 ـ معاهد التنصيص على شواهد التلخيص
المؤلف: العباسي، أبو الفتح، عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن أحمد (ت 963 هـ).
أوله: فإني لم أزل مذ أميطت عني تمائم النبوة وأنيطت بي عمائم الفتوى متمسكاً بأذيال العلم وأردانه متحلياً.
آخره: ... ومن يناويه يعيش بائساً ... يسحب ذيل الخاسئ الخاسر
الناسخ: محمد غانم الرشيدي الشافعي الشاذلي، تاريخ النسخ: 1271 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق اليمن بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 591، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1206 بلاغة) 27823 الرافعي. الأعلام (3/ 345)، كشف الظنون (1/ 477).
* * *