تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البلاغة

33661 ـ زهر الربيع في شواهد البديع

المؤلف: ابن قرقماس، ناصر الدين، محمد بن قرقماس بن عبد الله المصري الحنفي (ت 882 هـ).

أوله: فإن العبد لما رأى سادات علمي المعاني والبيان قد أشاروا إلى مبهم البديع بكل شاهد وبنان مع اقتصارهم في.

آخره: على القلم أن يمشي على رأسه ويطيل الركوع والسجود في قرطاس لحسن هذه الخاتمة رزقنا الله حسن الخاتمة.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 46، عدد الأسطر: 23، القياس: 24 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3843 بلاغة) 131714 دمياط. الأعلام (7/ 10)، كشف الظنون (2/ 959).

* * *

33662 ـ زهر الربيع في شواهد البديع

المؤلف: ابن قرقماس، ناصر الدين، محمد بن قرقماس بن عبد الله المصري الحنفي (ت 882 هـ).

أوله: الباب الأول في الجناس الجناس سبعة أنواع مضارع ولاحق وناقص وتام ومحرف ومقلوب وملحق بالجناس.

آخره: وهم في البطون أجنة صلاة دائمة وضاعف لهم المنة آمين والحمد لله رب العالمين وحسبنا الله ونعم الوكيل.

الأوقاف: ورثة سليمان باشا باظة، أوقف على طلبة العلم الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 71، عدد الأسطر: 15، القياس: 17.5 × 13، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (260 بلاغة) 6787 أباظة. الأعلام (7/ 10)، كشف الظنون (2/ 959).

* * *

33663 ـ زهر الربيع في شواهد البديع

المؤلف: ابن قرقماس، ناصر الدين، محمد بن قرقماس بن عبد الله المصري الحنفي (ت 882 هـ).

أوله: فإن العبد لما رأى سادات علمي المعاني والبيان قد أشاروا إلى مبهم البديع بكل شاهد وبنان مع اقتصارهم في.

آخره: دائمة إلى يوم القيامة وضاعف لهم المنة وسلم آمين تسليماً دائماً أبداً إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.

الناسخ: علي بن محمد الملاح، تاريخ النسخ: 1000 هـ، التملكات: حسن بن إبراهيم، وأحمد بن محمد، تاريخ التملكات: 1079 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 56، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1773 بلاغة) 42505 العروسي. الأعلام (7/ 10)، كشف الظنون (2/ 959).

* * *

33664 ـ زهر الربيع في شواهد البديع

المؤلف: ابن قرقماس، ناصر الدين، محمد بن قرقماس بن عبد الله المصري الحنفي (ت 882 هـ).

أوله: فإن العبد لما رأى سادات علماء المعاني والبيان قد أشاروا إلى إيضاح مبهم البديع بكل شاهد وبنان مع.

آخره: الإيضاح وصاحب المصباح على التمام والكمال مع اعتراف لسان القائل بالتقصير ولسان القلم بالتحبير.

الناسخ: محمود العطار بن أحمد ربيع، تاريخ النسخ: 1198 هـ، الأوقاف: مصطفى سلامة البخاري، أوقف على طلبة العلم برواق الأحناف بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1286 هـ، التملكات: سلامة البخاري، تاريخ التملكات: 1286 هـ، ومصطفى سلامة البخاري.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 53، عدد الأسطر: 25، القياس: 19 × 13.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2586 بلاغة) 66866 الأحناف. الأعلام (7/ 10)، كشف الظنون (2/ 959).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٨٨٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٨٨٢٠