البلاغة
33035 ـ حاشية ابن قاسم العبادي على مختصر السعد على تلخيص المفتاح
المؤلف: ابن قاسم العبادي، شهاب الدين، أحمد بن قاسم الصباغ العبادي المصري الشافعي (ت 992 هـ).
أوله: فهذه حواش ونكات وفوائد محررات جردتها من خط شيخنا علم الأعلام قطب دائرة الأفهام من يشد إلى.
آخره: والانتهاء قوله الأهوال والأفزاع وأحوال الكفار أي التي قد يتوهم عدم مناسبتها للابتداء والختم والله أعلم.
تاريخ النسخ: 1159 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الأكراد بالجامع الأزهر، التملكات: عبد اللطيف الديري، تاريخ التملكات: 1158 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 355، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (34 بلاغة) 947. الأعلام (1/ 198)، كشف الظنون (1/ 476).
* * *
33036 ـ حاشية ابن قاسم العبادي على مختصر السعد على تلخيص المفتاح
المؤلف: ابن قاسم العبادي، شهاب الدين، أحمد بن قاسم الصباغ العبادي المصري الشافعي (ت 992 هـ).
أوله: فهذه حواش ونكات وفوائد محررات جردتها من خط شيخنا علم الأعلام قطب دائرة الأفهام من يشد إلى.
آخره: والانتهاء قوله الأهوال والأفزاع وأحوال الكفار أي التي قد يتوهم عدم مناسبتها للابتداء والختم والله أعلم.
الناسخ: أحمد بدوي الونائي الشافعي، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الأكراد بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 331، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.2 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (35 بلاغة) 950. الأعلام (1/ 198)، كشف الظنون (1/ 476).
* * *
33037 ـ حاشية ابن قاسم العبادي على مختصر السعد على تلخيص المفتاح
المؤلف: ابن قاسم العبادي، شهاب الدين، أحمد بن قاسم الصباغ العبادي المصري الشافعي (ت 992 هـ).
أوله: فهذه حواش ونكات وفوائد محررات جردتها من خط شيخنا علم الأعلام قطب دائرة الأفهام من تشد إلى.
آخره: ووجد فيه أنه رمز بما صورته ولله الحمد على كل حال وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تاريخ النسخ: 1006 هـ، الأوقاف: ورثة سليمان باشا أباظة، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ، التملكات: يوسف بن محمد الحمالي، تاريخ التملكات: 1207 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 188، عدد الأسطر: 27، القياس: 19.8 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (267 بلاغة) 6794 أباظة. الأعلام (1/ 198)، كشف الظنون (1/ 476).
* * *
33038 ـ حاشية ابن كمال باشا على شرحه تغيير المفتاح
المؤلف: ابن كمال باشا، شمس الدين، أحمد بن سليمان بن كمال باشا الحنفي (ت 940 هـ).
أوله: قال وذلك لكونه أقول أي سبق الخبر في الاعتبار يعنى في اعتبار البلغاء لكونه الخبر أقدم إلخ ضمن تقريره.
آخره: نفسه فصل ممكن قوله من الأصل إذا أريد تمكين نفسه زيادة تمكين ولا يخفى ما في البدل من الفصل تدبر.
الأوقاف: محمد الكفوي، أوقف على طلبة العلم برواق الأروام بالجامع الأزهر، التملكات: محمد الكفوي.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 74، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2927 بلاغة) 84649 الأتراك. الأعلام (1/ 133)، كشف الظنون (2/ 1766).
* * *