البلاغة
32801 ـ الأطول شرح تلخيص المفتاح في المعاني والبيان
المؤلف: العصام الإسفرايني، عصام الدين، إبراهيم بن محمد بن عرب شاه (ت 945 هـ).
أوله: إن أفضل ما يتمسك به في تحصيل الكمال وأمثل ما يتوسل به إلى نيل خير الآمال وأعز ما يعتصم به إلى ذروة.
آخره: أشجاراً أورقت ومتع بظلالها الطالبين وأذق من حلاوة ثمارها الغائبين والحاضرين آمين يا رب العالمين.
الناسخ: علي العيساوي الشافعي، تاريخ النسخ: 1128 هـ، الأوقاف: أحمد أفندي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1181 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 558، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1680 بلاغة) 39607 الصعايدة. الأعلام (1/ 66)، كشف الظنون (1/ 477).
* * *
32802 ـ الأطول شرح تلخيص المفتاح في المعاني والبيان
المؤلف: العصام الإسفرايني، عصام الدين، إبراهيم بن محمد بن عرب شاه (ت 945 هـ).
أوله: إن أفضل ما يتمسك به في تحصيل الكمال وأمثل ما يتوسل به إلى نيل خير الآمال وأعز ما يعتصم به إلى ذروة.
آخره: رزقت ولا تضيع أشجاراً أورقت ومتع بظلالها الطالبين وأذق من حلاوة ثمارها الحاضرين والغائبين آمين.
الناسخ: عبد الله بن أحمد يوسف، تاريخ النسخ: 1234 هـ، التملكات: عبد الله بن أحمد يوسف، تاريخ التملكات: 1234 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 239، عدد الأسطر: 31، القياس: 32 × 22، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1984 بلاغة) 48555 الإمبابي. الأعلام (1/ 66)، كشف الظنون (1/ 477).
* * *
32803 ـ الأطول شرح تلخيص المفتاح في المعاني والبيان
المؤلف: العصام الإسفرايني، عصام الدين، إبراهيم بن محمد بن عرب شاه (ت 945 هـ).
أوله: إن أفضل ما يتمسك به في تحصيل الكمال وأمثل ما يتوسل به إلى نيل خير الآمال وأعز ما يعتصم به إلى ذروة.
آخره: أشجاراً أورقت ومتع بظلالها الطالبين وأذق من حلاوة ثمارها الغائبين والحاضرين آمين يا رب العالمين.
تاريخ النسخ: 1271 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 584، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2114 بلاغة) 53461. الأعلام (1/ 66)، كشف الظنون (1/ 477).
* * *
32804 ـ الاعتصام بالعصام
المؤلف: السحيمي القلعاوي، أحمد بن محمد بن علي الحسني القلعاوي المصري الشافعي (ت 1178 هـ).
أوله: هذا ما اشتدت إليه الحاجة من بيان شرح العصام على رسالة العالم المحقق والحبر المدقق الخوجة أبي القاسم.
آخره: فهو مجاز من إطلاق الجزء وإرادة الكل من باب الاكتفاء و التقدير في المساء والصباح والغدو والرواح.
الناسخ: مصطفى بن محمد يوسف الصفوي القلعي، تاريخ النسخ: 1163 هـ، الأوقاف: أحمد بن محمد السحيمي، أوقف على طلبة العلم بالدرب الأصفر بالجمالية.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 82 - 199، عدد الأسطر: 23، القياس: 21.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (192 بلاغة) 5393، رسالة رقم: 2. الأعلام (1/ 243)، فهرس الأزهر (4/ 342).
* * *