النحو
32470 ـ المقدمة الآجرومية في النحو
المؤلف: ابن آجروم، أبو عبد الله، محمد بن محمد بن داوود الصنهاجي (ت 723 هـ).
أوله: الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع وأقسامه ثلاثة اسم وفعل وحرف جاء لمعنى فالاسم يعرف بالخفض.
آخره: فالذي يقدر باللام نحو قولك غلام زيد والذي يقدر بمن نحو قولك ثوب خز وباب ساج وخاتم حديد.
تاريخ النسخ: 1225 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق الصعايدة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 139 - 153، عدد الأسطر: 11، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3088 نحو) 39809 الصعايدة، رسالة رقم: 5. الأعلام (7/ 33)، كشف الظنون (2/ 1796).
* * *
32471 ـ المقدمة الآجرومية في النحو
المؤلف: ابن آجروم، أبو عبد الله، محمد بن محمد بن داوود الصنهاجي (ت 723 هـ).
أوله: الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع وأقسامه ثلاثة اسم وفعل وحرف جاء لمعنى فالاسم يعرف بالخفض.
آخره: فالذي يقدر باللام نحو قولك غلام زيد والذي يقدر بمن نحو قولك ثوب خز وباب ساج وخاتم حديد.
الناسخ: عبد الكافي، التملكات: عبد المتعال أبو ناطور.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 154 - 160، عدد الأسطر: 17، القياس: 21.5 × 16.2، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3088 نحو) 39809 الصعايدة، رسالة رقم: 6. الأعلام (7/ 33)، كشف الظنون (2/ 1796).
* * *
32472 ـ المقدمة الآجرومية في النحو
المؤلف: ابن آجروم، أبو عبد الله، محمد بن محمد بن داوود الصنهاجي (ت 723 هـ).
أوله: الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع وأقسامه ثلاثة اسم وفعل وحرف جاء لمعنى فالاسم يعرف بالخفض.
آخره: فالذي يقدر باللام نحو قولك غلام زيد والذي يقدر بمن نحو قولك ثوب خز وباب ساج وخاتم حديد.
الناسخ: عبد اللطيف بن عبد الصمد بن عبد الرحمن.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 161 - 166، عدد الأسطر: 16، القياس: 22 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3088 نحو) 39809 الصعايدة، رسالة رقم: 7. الأعلام (7/ 33)، كشف الظنون (2/ 1796).
* * *
32473 ـ المقدمة الآجرومية في النحو
المؤلف: ابن آجروم، أبو عبد الله، محمد بن محمد بن داوود الصنهاجي (ت 723 هـ).
أوله: الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع وأقسامه ثلاثة اسم وفعل وحرف جاء لمعنى فالاسم يعرف بالخفض.
آخره: على وفي ورب والباء والكاف واللام وحروف القسم وهي الواو والباء والتاء وبواو رب وبمذ ومنذ وإما.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 11، عدد الأسطر: 15، القياس: 17 × 12، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (3109 نحو) 41020 زكي. الأعلام (7/ 33)، كشف الظنون (2/ 1796).
* * *