النحو
32386 ـ مغني اللبيب عن كتب الأعاريب
المؤلف: ابن هشام، أبو محمد جمال الدين، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف المصري (ت 761 هـ).
أوله: فإن أولى ما تقترحه القرائح وأعلى ما تجنح إلى تحصيله الجوانح ما يتيسر به فهم كتاب الله المنزل ويتضح به.
آخره: الظاهر وقد مر ذلك ولو ذكرت حروف الجر ودخول بعضها على بعض في معناه لجاء من ذلك كثيرة أمثلة.
الناسخ: علي بن سليم، تاريخ النسخ: 1075 هـ، الأوقاف: عبد الفتاح الدالجي، أوقف على رواق اليمن بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1297 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 243، عدد الأسطر: 27، القياس: 29 × 19، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2324 نحو) 27839 الرافعي. الأعلام (4/ 147)، كشف الظنون (2/ 1751).
* * *
32387 ـ مغني اللبيب عن كتب الأعاريب
المؤلف: ابن هشام، أبو محمد جمال الدين، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف المصري (ت 761 هـ).
أوله: فإن أولى ما تقترحه القرائح وأعلى ما تجنح إلى تحصيله الجوانح ما يتيسر به فهم كتاب الله المنزل ويتضح به.
آخره: الظاهر وقد مر ذلك ولو ذكرت حروف الجر ودخول بعضها على بعض في معناه لجاء من ذلك أمثلة كثيرة.
الناسخ: أحمد النتريسي الشرقاوي، تاريخ النسخ: 1189 هـ، الأوقاف: محمد عبد العظيم ومحمد إمام السقا، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 428، عدد الأسطر: 19، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: بها خروم.
أرقام الحفظ: (2352 نحو) 28680 السقا. الأعلام (4/ 147)، كشف الظنون (2/ 1751).
* * *
32388 ـ مغني اللبيب عن كتب الأعاريب
المؤلف: ابن هشام، أبو محمد جمال الدين، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف المصري (ت 761 هـ).
أوله: فإن أولى ما تقترحه القرائح وأعلى ما تجنح إلى تحصيله الجوانح ما يتيسر به فهم كتاب الله المنزل ويتضح به.
آخره: الظاهر وقد مر ذلك ولو ذكرت حروف الجر ودخول بعضها على بعض في معناه لجاء من ذلك أمثلة كثيرة.
الأوقاف: محمد الشرقاوي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 483، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 15.8، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2857 نحو) 37884. الأعلام (4/ 147)، كشف الظنون (2/ 1751).
* * *
32389 ـ مغني اللبيب عن كتب الأعاريب
المؤلف: ابن هشام، أبو محمد جمال الدين، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف المصري (ت 761 هـ).
أوله: فإن أولى ما تقترحه القرائح وأعلى ما تجنح إلى تحصيله الجوانح ما يتيسر به فهم كتاب الله المنزل ويتضح به.
آخره: الظاهر وقد مر ذلك ولو ذكرت حروف الجر ودخول بعضها على بعض في معناه لجاء من ذلك أمثلة كثيرة.
تاريخ النسخ: 1197 هـ، الأوقاف: عبد الرحمن قطة، أوقف على رواق الصعايدة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 474، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3059 نحو) 39780 الصعايدة. الأعلام (4/ 147)، كشف الظنون (2/ 1751).
* * *