النحو
32358 ـ معرب ابن نصوح للعوامل المئة
المؤلف: چلبي، يحيى بن نصوح بن إسرائيل (ت في حدود سنة 900 هـ).
أوله: فإني لما رأيت الطالبين يطلبون شرحاً للعوامل للشيخ الإمام عبد القاهر يحل من إعرابها أن أبين إعرابها بقدر.
آخره: معطوف على معرفتها والهاء ضمير بارز مجرور المحل على أنه مضاف إليه للاستعمال راجع إلى مئة عامل.
الناسخ: أحمد بن محمود، تاريخ النسخ: 1094 هـ، الأوقاف: مصطفى سلامة النجاري، أوقف على رواق الحنفية بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1286 هـ، التملكات: سلامة النجاري، وعلي النجاري، ومصطفى بن سلامة النجاري.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 29، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4325 نحو) 66497 الأحناف. كشف الظنون (2/ 1179)، كشف الظنون (2/ 1179).
* * *
32359 ـ معرب ابن نصوح للعوامل المئة
المؤلف: چلبي، يحيى بن نصوح بن إسرائيل (ت في حدود سنة 900 هـ).
أوله: فإني لما رأيت الطالبين يطلبون شرحاً للعوامل للشيخ الإمام عبد القاهر يحل من إعرابها أن أبين إعرابها بقدر.
آخره: معطوف على معرفتها والهاء ضمير بارز مجرور المحل على أنه مضاف إليه للاستعمال راجع إلى مئة عامل.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، نسخ، عدد الأوراق: 29 - 59، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1093 نحو) 10120، رسالة رقم: 2. كشف الظنون (2/ 1179).
* * *
32360 ـ مغني اللبيب عن كتب الأعاريب
المؤلف: ابن هشام، أبو محمد جمال الدين، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف المصري (ت 761 هـ).
أوله: فإن أولى ما تقترحه القرائح وأعلى ما تجنح إلى تحصيله الجوانح ما يتيسر به فهم كتاب الله المنزل ويتضح به.
آخره: الظاهر وقد مر ذلك ولو ذكرت حروف الجر ودخول بعضها على بعض في معناه لجاء من ذلك أمثلة كثيرة.
الناسخ: إسماعيل إبراهيم الفيومي، تاريخ النسخ: 1262 هـ، الأوقاف: إسماعيل الفيومي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1270 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 440، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (53 نحو) 391. الأعلام (4/ 147)، كشف الظنون (2/ 1751).
* * *
32361 ـ مغني اللبيب عن كتب الأعاريب
المؤلف: ابن هشام، أبو محمد جمال الدين، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف المصري (ت 761 هـ).
أوله: فإن أولى ما تقترحه القرائح وأعلى ما تجنح إلى تحصيله الجوانح ما يتيسر به فهم كتاب الله المنزل ويتضح به.
آخره: الظاهر وقد مر ذلك ولو ذكرت أحرف الجر ودخول بعضها على بعض في معناه لجاء من ذلك أمثلة كثيرة.
الناسخ: أحمد بدوي الونائي الشافعي، تاريخ النسخ: 1182 هـ، الأوقاف: طاهر، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1212 هـ، التملكات: محمد طاهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 363، عدد الأسطر: 21، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (71 نحو) 523. الأعلام (4/ 147)، كشف الظنون (2/ 1751).
* * *