تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النحو

31958 ـ فتح الجليل على شرح ابن عقيل

المؤلف: السجاعي، شهاب الدين، أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي البدراوي الأزهري الشافعي (ت 1197 هـ).

أوله: قد طلب مني بعض الأحباب أجزل الله لي ولهم الثواب المرة بعد المرة أن أكتب حاشية على شرح قاضي.

آخره: لله أولاً وآخراً باطناً وظاهراً وصلى الله على سيدنا محمد كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون.

تاريخ النسخ: 1268 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 280، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (8532 نحو) 134344 إسكندرية. الأعلام (1/ 93)، إيضاح المكنون (2/ 160).

* * *

31959 ـ فتح الجليل على شرح ابن عقيل

المؤلف: السجاعي، شهاب الدين، أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي البدراوي الأزهري الشافعي (ت 1197 هـ).

أوله: قد طلب مني بعض الأحباب أجزل الله لي ولهم الثواب المرة بعد المرة أن أكتب حاشية على شرح قاضي.

آخره: لله أولاً وآخراً باطناً وظاهراً وصلى الله على سيدنا محمد كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون.

تاريخ النسخ: 1218 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 260، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (8754 نحو) 157330. الأعلام (1/ 93)، إيضاح المكنون (2/ 160).

* * *

31960 ـ فتح الرب المالك بشرح ألفية ابن مالك

المؤلف: ابن قاسم الغزي، ابن الغرابيلي، أبو عبد الله، محمد بن قاسم بن محمد بن محمد الغزي الشافعي (ت 918 هـ).

أوله: فهذا كتاب صغر حجماً تفقأ أدباً وعلماً وضعته على الألفية الخلاصة يستغني به من هو في النحو ذو.

آخره: الطوائف فهم مصطفون لمصطفى صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم ونفعنا بهم في الدينا والآخرة آمين.

الأوقاف: محمد بيك أبو الذهب، أوقف على جامعه، تاريخ الوقف: 1188 هـ، التملكات: محمد بيك أبو الذهب، تاريخ التملكات: 1188 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 204، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1775 نحو) 20634. الأعلام (7/ 5)، فهرس الأزهر (4/ 285).

* * *

31961 ـ فتح الرب المالك بشرح ألفية ابن مالك

المؤلف: ابن قاسم الغزي، ابن الغرابيلي، أبو عبد الله، محمد بن قاسم بن محمد بن محمد الغزي الشافعي (ت 918 هـ).

أوله: فهذا كتاب صغر حجماً وتفقأ أدباً وعلماً وضعته على الألفية الخلاصة ليستغني به من هو في النحو ذو.

آخره: ويختص البدل بتبعيته للمبدل في المعرفة والنكرة وأطلق الإعراب ليصدق بوجوه كلها ولا يختص بواحد.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 208، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر وبها خروم.

أرقام الحفظ: (7059 نحو) 97092 المغاربة. الأعلام (7/ 5)، فهرس الأزهر (4/ 285).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٨٣٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٨٣٩٢