النحو

31748 ـ شرح على كافية ابن الحاجب

المؤلف: مجهول.

أوله: تقدير في داره أو عنده أو معه لوجوب أن يجب ويمتنع للمعطوف عليه وإنما يمتنع في المعطوف عليه أن يقول.

آخره: قبلها مفتوحاً تقلب ألفاً عند الوقف تقول في اضربن يا رجل اضربا قياساً على التنوين والله أعلم بالصواب.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 88، عدد الأسطر: 19، القياس: 20.5 × 14، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر وبها خروم.

أرقام الحفظ: (5981 نحو) 90660 الشوام.

* * *

31749 ـ شرح على اللمعة المضية في علم العربية (وسيلة المبتدي ودليل المنتهي)

المؤلف: الطوسي، يوسف الطوسي.

أوله: فهذا شرح على اللمعة المضية في علم العربية لين العبارة واضح الإشارة سميته وسيلة المبتدي ودليل المهتدي.

آخره: وقد تقدم الكلام على الحمد لله والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم والحمد لله رب العالمين.

الأوقاف: محمد أحمد المحروقي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1230 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 45 - 70، عدد الأسطر: 22، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (307 نحو) 2003، رسالة رقم: 7.

* * *

31750 ـ شرح على اللؤلؤة المنظومة (شرح منظومة اللؤلؤة في النحو)

المؤلف: السُّرَّمرِّي، جمال الدين، أبو المظفر، يوسف بن محمد بن مسعود العبادي العقيلي الحنبلي (ت 776 هـ).

أوله: ابتدأنا بالحمد لله لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل أمر لا يبدأ فيه.

آخره: أن يكون آخر الكلام مردفاً بإتمامه وانقضاء الغرض منه وهو من محاسن البديع ومما حل منه بالمكان الرفيع.

الأوقاف: حسن جلال باشا، تاريخ الوقف: 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 93، عدد الأسطر: 15، القياس: 17 × 13، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1912 نحو) 22734، رسالة رقم: 1. الأعلام (8/ 250).

* * *

31751 ـ شرح على المقدمة الآجرومية (حاشية الشنواني على شرح الشيح خالد على الآجرومية)

المؤلف: الشنواني، أبو بكر بن إسماعيل بن شهاب الدين عمر بن علي الشنواني النحوي (ت 1019 هـ).

أوله: فيه وجوباً تقديره أنت في محل رفع وعلى جار ومجرور متعلق بتب وألفاً حرف عطف معناه السببية وأتوب.

آخره: لي التوفيق والتيسير والصلاة والسلام على نبينا محمد البشير النذير وعلى آله العظام وأصحابه الغر الكرام.

الأوقاف: أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 258، عدد الأسطر: 23، القياس: 21.5 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.

أرقام الحفظ: (5850 نحو) 90529 الشوام. الأعلام (2/ 62)، كشف الظنون (2/ 179).

* * *