تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النحو

31086 ـ شرح السيوطي على شواهد مغني اللبيب عن كتب الأعاريب

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فإن لنا حاشية على مغني اللبيب لابن هشام مسماة بالفتح القريب أودعتها من الفوائد والغرائد والغرايب.

آخره: ... إن مرصاد عقعقاً لمشؤوم ... كيف من صاد عقعقان فهوم

تاريخ النسخ: 1275 هـ، الأوقاف: محمد بن محمد بن حسين الأنبابي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1280 هـ، التملكات: محمد الأنبابي، تاريخ التملكات: 1280 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 434، عدد الأسطر: 23، القياس: 23.3 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3634 نحو) 48527 الأمبابي. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1753).

* * *

31087 ـ شرح الشاطبي على الألفية في النحو لابن مالك

المؤلف: الشاطبي، إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي المالكي (ت 790 هـ).

أوله: فإن بعض من يجب علي إسعافه ولا يسعني خلافه كان قد أشار علي أن أقيد على أرجوزة الإمام العلامة أبي.

آخره: عما لا يحل ومعنى المثال أن الورع المتقي لله مقاصده كلها محمودة لأن قصده في كل شيء تقوى الله تعالى.

الناسخ: عمر بن عبد الله المنظراوي، تاريخ النسخ: 868 هـ، الأوقاف: إسماعيل الفيومي، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 635، عدد الأسطر: 27، القياس: 27 × 18.5، عدد الأجزاء: 1، 2، 3، 5، عدد المجلدات: 4.

أرقام الحفظ: (1487 نحو) 15856. الأعلام (1/ 75)، فهرس الأزهر (4/ 255).

* * *

31088 ـ شرح الشاغوري على مقدمة الآجرومية (شرح البحيري)

المؤلف: الطيبي، برهان الدين، أبو إسحاق، إبراهيم بن محمد بن سليمان الأزهري (ت 916 هـ).

أوله: هذا شرح على المقدمة الآجرومية نافع إن شاء الله تعالى قال المؤلف رحمه الله تعالى الكلام هو اللفظ المركب.

آخره: وخاتم حديد أصله خاتم من حديد فحذفت من للتخفيف وحذف التنوين للإضافة فصار خاتم حديد.

الناسخ: محمد أبو المنصور المحلي، تاريخ النسخ: 948 هـ، التملكات: يوسف الجمالي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 51، عدد الأسطر: 21، القياس: 19.3 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1012 نحو) 8289. الأعلام (1/ 66)، هدية العارفين (1/ 25).

* * *

31089 ـ شرح الشربيني على شواهد القطر

المؤلف: الخطيب الشربيني، شمس الدين، محمد بن أحمد المصري الشافعي (ت 977 هـ).

أوله: ... إذا قالت حذام فصدقوها ... فإن القول ما قالت حذام

آخره: صدورهم لا أرتقي صدراً منها ولا أرد وأن الحمد لله أولاً وآخراً وصلى الله على سيدنا محمد وصحبه وسلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 25، عدد الأسطر: 21، القياس: 19.5 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (974 نحو) 7617. الأعلام (6/ 6).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٨١٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٨١٧٣