تفسير
3019 ـ تفسير الجلالين من أول القرآن إلى آخر سورة الإسراء
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: هذا ما اشتدت إليه حاجة الراغبين في تكملة تفسير القرآن الكريم الذي ألفه الإمام العالم العلامة جلال.
آخره: سلم أنه كان يقول آية العز ﴿الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك﴾ إلى آخر السورة والله تعالى.
الناسخ: عبد الرحمن المنصوري، تاريخ النسخ: 1182 هـ، الأوقاف: محمد أبو النجا، أوقف على من ينتفع به بالمقام الأحمدي، تاريخ الوقف: 1182 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 213، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3941 تفسير) 129017 طنطا. الأعلام (5/ 333)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
3020 ـ تفسير الجلالين من أول القرآن إلى آخر سورة الإسراء
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: هذا ما اشتدت إليه حاجة الراغبين في تكملة تفسير القرآن الكريم الذي ألفه الإمام العلامة المحقق جلال.
آخره: سلم أنه كان يقول آية العز ﴿الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك﴾ إلى آخر السورة والله أعلم.
الناسخ: محمد أبو طالب السوني الأحمدي، تاريخ النسخ: 1198 هـ، الأوقاف: العيسوي الشهداوي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأحمدي، تاريخ الوقف: 1288 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 295، عدد الأسطر: 17، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3944 تفسير) 129020 طنطا، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 333)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
3021 ـ تفسير الجلالين من أول القرآن إلى آخر سورة الإسراء
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: في قولهم انظروا إلى محمد يذكر سليمان في الأنبياء وما كان إلا ساحراً ﴿وما كفر سليمان﴾ أي لم يعمل.
آخره: أنه كان يقول آية العز ﴿الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك﴾ إلى آخر السورة والله أعلم.
الناسخ: أحمد الفقي الدلجموني، تاريخ النسخ: 1241 هـ، الأوقاف: أحمد الفقي الدلجموني، أوقف على المقام الأحمدي بطنطا، تاريخ الوقف: 1230 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 194، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 18، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (3949 تفسير) 129025 طنطا، رسالة رقم: 1. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *