تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النحو

30866 ـ شرح الأشموني على الألفية في النحو

المؤلف: الأشموني، نور الدين، أبو الحسن، علي بن محمد بن عيسى (ت في حدود سنة 900 هـ).

أوله: فهذا شرح لطيف بديع على ألفية ابن مالك مهذب المقاصد واضح المسالك يمتزج بها امتزاج الروح بالجسد.

آخره: صحبه أجمعين وسلم تسليماً كثيراً دائماً أبداً إلى يوم الدين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين آمين.

الناسخ: أحمد بن سعيد بن أحمد باعشن الحضرمي، تاريخ النسخ: 1245 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 265، عدد الأسطر: 24، القياس: 21.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3154 نحو) 41065 زكي. الأعلام (5/ 10)، كشف الظنون (1/ 153).

* * *

30867 ـ شرح الأشموني على الألفية في النحو

المؤلف: الأشموني، نور الدين، أبو الحسن، علي بن محمد بن عيسى (ت في حدود سنة 900 هـ).

أوله: فهذا شرح لطيف بديع على ألفية ابن مالك مهذب المقاصد واضح المسالك يمتزج بها امتزاج الروح بالجسد.

آخره: المنتخبين الخيرة الحمد لله أولاً وآخراً باطناً وظاهراً وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

تاريخ النسخ: 1216 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 347، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: بها خروم.

أرقام الحفظ: (3155 نحو) 41066 زكي. الأعلام (5/ 10)، كشف الظنون (1/ 153).

* * *

30868 ـ شرح الأشموني على الألفية في النحو

المؤلف: الأشموني، نور الدين، أبو الحسن، علي بن محمد بن عيسى (ت في حدود سنة 900 هـ).

أوله: محذوف أو خبر لمبتدأ محذوف الثاني أن يكون مرفوعاً بأول المتنازعين المعمل ثانيهما كقوله جفوني ولم أجف.

آخره: فالحمد لله أولاً وآخراً وباطناً وظاهراً وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم.

الناسخ: محمد موسى البهنيهي، تاريخ النسخ: 1275 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم بمسجد الشهداء.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 373، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (3156 نحو) 41067 زكي. الأعلام (5/ 10)، كشف الظنون (1/ 153).

* * *

30869 ـ شرح الأشموني على الألفية في النحو

المؤلف: الأشموني، نور الدين، أبو الحسن، علي بن محمد بن عيسى (ت في حدود سنة 900 هـ).

أوله: فهذا شرح لطيف بديع على ألفية ابن مالك مهذب المقاصد واضح المسالك يمتزج بها امتزاج الروح بالجسد.

آخره: إذا ندب مضافاً إلى مضاف إلى الياء لزمت الياء لأن المضاف إليها غير مندوب نحو وأوله عبديا والله أعلم.

الأوقاف: محمد بن حسن الكريمي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 272، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 15.5، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3216 نحو) 42019 الجوهري. الأعلام (5/ 10)، كشف الظنون (1/ 153).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٨١١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٨١١٨