تفسير
3004 ـ تفسير الجلالين من أول القرآن إلى آخر سورة الإسراء
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: هذا ما اشتدت إليه حاجة الراغبين في تكملة تفسير القرآن الكريم الذي ألفه الإمام العلامة المحقق جلال.
آخره: أنه كان يقول آية العز ﴿الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك﴾ إلى آخر السورة والله أعلم.
الناسخ: عبد المغيث بن عبد المحسن البدري، تاريخ النسخ: 1094 هـ، الأوقاف: أحمد بن همام، أوقف على طلبة العلم بالأزهر برواق المغاربة، تاريخ الوقف: 1097 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 92، عدد الأسطر: 33، القياس: 29 × 20، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3275 تفسير) 92859 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 333)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
3005 ـ تفسير الجلالين من أول القرآن إلى آخر سورة الإسراء
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: هذا ما اشتدت إليه الراغبين في تكميل تفسير القرآن الحكيم الذي ألفه سيدنا الشيخ الإمام المحقق جلال.
آخره: أنه كان يقول آية العز ﴿الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك﴾ إلى آخر السورة والله أعلم.
الناسخ: عيسى فخر بن عبد الهادي بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن إبراهيم العمراني، تاريخ النسخ: 1203 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالأزهر.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 88، عدد الأسطر: 27، القياس: 32 × 21، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3276 تفسير) 92860 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 333)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
3006 ـ تفسير الجلالين من أول القرآن إلى آخر سورة الإسراء
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: هذا ما اشتدت إليه حاجة الراغبين في تكملة تفسير القرآن الكريم الذي ألفه سيدنا ومولانا الشيخ الإمام.
آخره: أنه كان يقول آية العز ﴿الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك﴾ إلى آخر السورة والله أعلم.
الناسخ: علي بن محمد عبد الجليل، تاريخ النسخ: 1243 هـ، الأوقاف: محمد التلمساني.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 300، عدد الأسطر: 19، القياس: 20.5 × 16، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3347 تفسير) 92931 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 333)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *