النحو
30682 ـ شرح ابن هشام على قطر الندى وبل الصدى
المؤلف: ابن هشام، أبو محمد جمال الدين، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف المصري (ت 761 هـ).
أوله: فهذه نكت حررتها على مقدمتي المسماة بقطر الندى وبل الصدى رافعة لحجابها كاشفة لنقابها مكملة.
آخره: الكحل وضابطها أن يكون في الكلام نفي بعد اسم جنس موصوف باسم التفضيل بعد اسم مفضل على.
الأوقاف: الدمنهوري، أوقف على طلبة العلم.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 82، عدد الأسطر: 20، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (5878 نحو) 90557 الشوام. الأعلام (4/ 147)، كشف الظنون (2/ 1352).
* * *
30683 ـ شرح ابن هشام على قطر الندى وبل الصدى
المؤلف: ابن هشام، أبو محمد جمال الدين، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف المصري (ت 761 هـ).
أوله: فهذه نكت حررتها على مقدمتي المسماة بقطر الندى وبل الصدى رافعة لحجابها كاشفة لنقابها مكملة.
آخره: العظيم معروفاً وعلى النفع به موقوفاً وأن يكفينا شر الحساد وألا يفضحنا يوم الإظهار إنه كريم جواد.
الناسخ: محمد صالح المجدلي، الأوقاف: محمد صالح، أوقف على طلبة العلم برواق الشوام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 164، عدد الأسطر: 17، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5879 نحو) 90558 الشوام. الأعلام (4/ 147)، كشف الظنون (2/ 1352).
* * *
30684 ـ شرح ابن هشام على قطر الندى وبل الصدى
المؤلف: ابن هشام، أبو محمد جمال الدين، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف المصري (ت 761 هـ).
أوله: مختلف فيه وهو حذام وقطام ونحوه مما في الأعلام المؤنثة الآتية على وزن فعال وأمس إذا أردت به اليوم.
آخره: على المؤكد بهما ومنها أجمع وجمعاء وجمعاً وهو جمع وأجمعون وإنما يؤكد بهما غالباً بعد كل فلهذا استغنيت.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 55، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (5889 نحو) 90568 الشوام، رسالة رقم: 1. الأعلام (4/ 147)، كشف الظنون (2/ 1352).
* * *
30685 ـ شرح ابن هشام على قطر الندى وبل الصدى
المؤلف: ابن هشام، أبو محمد جمال الدين، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف المصري (ت 761 هـ).
أوله: تطهرهم وتزكيهم} فتطهرهم مرفوع باتفاق القراء وإن كان مسبوقاً بالطلب وهو خذ لكونه ليس مقصوداً.
آخره: التوابع الخمسة فالمشتق أو المؤول به مخرج لبقية التوابع فإنها لا تكون مشتقة ولا مؤولة به ألا ترى أنك.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 55 - 101، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (5889 نحو) 90568 الشوام، رسالة رقم: 2. الأعلام (4/ 147)، كشف الظنون (2/ 1352).
* * *